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第二十五章 神迷五蕴（第4页）
也是唯一留下来的那一个……
大概很多人都会怀疑，阳玄策何来这样的资格，成为地藏王菩萨的宠儿，得地藏王菩萨亲自搭救，更被寄予统御阎罗宝殿、实现救苦大愿的厚望。
但姜望却相信，阳玄策有这样的能力。
当初在齐阳战场的边缘，那灭国之战结束后，两个人相视而别。彼此都还不太了解彼此。
现在他想，或许佘涤生、苏奢这些，乃至逃跑的仵官王和都市王，本就是要被清除的。这些人不可能认同地藏王菩萨的宏愿。【执地藏】落子天下，只要棋子能用即可，【真地藏】却不如此。
祂要救苦救难的真慈悲，不真正认可祂的人，不可能做到。
所以祂对这些人的生死不闻不问。独阳玄策有与众不同的品质，是祂唯一可用的选择。
剩下四宫的选择里，都是借身代身灵身之类，注定都不主事，在冥府只循规则而行。完全可以视作地藏王菩萨意志的延伸。
其中自己和尹观算是自由身，纠伦宫牵扯秦国，普明宫牵扯魏国。
秦国不比景、齐两国，已在冥世吞下大肉。魏国则众志成城，努力向霸国跃升。此二者都有支持阎罗宝殿的理由，且都切实能拿出支持的力量。
这一番连消带打，岂是人们所想象的一具规则的傀儡？
地藏王菩萨在“求”的时候，也“予”。
超脱的层次果然难以想象，就连地藏王菩萨这般纯粹的宏愿代显之形，也因势利导，不输天心。
谁要是觉得自己可以轻易地摆弄超脱者，必然自己正是被摆弄的那一个。
那……七恨呢？
在借掌神职、洞察鬼神之幽微的此刻，他忽然又想到七恨。复又将此念，晦沉心底。
“得。以前我们还争让对方入主幽冥宝殿，这下都不用争了。”众生僧人故意让自己的语气轻松一些：“以后阴曹之主坐镇玄冥宫，于你修行有益，又不妨碍你行走诸天……也算是一件好事。”
尹观无意争于冥土，可最后又落在冥土。他当初拒绝【执地藏】，但又因【执地藏】而有楚江之恨，乃至杀佘涤生于纠伦宫。却因此事，以阴曹咒身，坐于玄冥宫！
冥冥之中，真有一种结局早定的宿命感。
很难说尹观现在是什么心情，所以姜望说话比较注意。
尹观只是看他一眼：“你还是好好培养你的燕枭吧，我看这卞城王，将是五殿里最弱的一殿，若是传扬出去，恐伤你姜阁老之名！”
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