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第五百二十四章 陈平安和齐景龙的道理（第3页）

这就是齐景龙所说的溪涧成大渎。

也许高承有机会在境界更高的时候，修正那些细微的偏差。

可这只是“也许”。

何况大道之争，就该有大道之争的气魄。高承若是一开始争夺飞剑失败，再无后来的追杀和陷阱，只是露面，只说最后那句话，陈平安兴许会真的愿意等等看，等到走完了北俱芦洲，再做决定，要不要去一趟骸骨滩京观城。

陈平安其实觉得最有机会做成、做好这种事情的，只有两人。

桐叶洲，观道观老观主。甚至不是君子钟魁，最少暂时还不是。

宝瓶洲，崔瀺。甚至不是崔东山。

而后两者，恰恰是陈平安的亲近之人。对于前两者，真谈不上半点好感。

这何尝不是世事无奈。

不是成了朋友，就是万般皆好。不是成了敌人，就万般皆错。

朋友的错，要不要劝，敌人的好，要不要学。都是修心，山上山下，都是如此。

至于怎么劝，如何学，更是修心和学问。不然劝出一个反目成仇，学成了一个对方，何谈修心。

小雨渐歇。

陈平安问道：“刘先生能否再被我们一起走段路？”

齐景龙点头道：“当然可以。”

在动身走出水榭之前，陈平安问道：“所以刘先生先撇清善恶不去谈，是为了最终距离善恶的本质更近一些？”

齐景龙笑道：“正解。”

陈平安以儒家礼仪，对那位萍水相逢的北俱芦洲修士，弯腰作揖。

文圣老先生，若是在此，听说了此人自己悟出的道理，会很高兴的。

哪怕齐景龙不是儒家子弟。