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第168章（第1页）

而封神之战由于几位圣人都参战了，后果更为严重。死了多少人已经是小事了，最重要的是，那一场仗打下来，崩坏了开天辟地以来，最大的一条祖脉，把它崩成了四截。这四截祖脉的残枝后来被道祖修了修，就和四海灵脉、蓬莱三岛一起形成了现在的九大灵脉。

但是修修补补的东西必然是比不上完好无损的原件，九大灵脉听起来似乎很强悍，实际上也比其他的灵脉灵气充足，但产生的灵气比起祖脉那是大打折扣。封神之战之后，神仙们死了不少，暂时还体现不出来这种差别带来的灵气紧张状况，但如果任由神仙的数量继续毫无节制地增加，必定有一天，九大灵脉不堪负荷，灵气消耗过度以至于枯竭。

道祖是个极有远见的圣人，他在封神之战后就预见了这点，于是他制定了“天人五衰”的新规则，即是，大罗金仙以下的神仙，按照修为的不同，每隔一百年到五百年的时间，就要遭一次天劫，如果被天打雷劈死了，那就身死道销，化为灰灰。神仙的躯体之中含有大量的灵气，一个金仙死后，尸体埋在地下，可以产生一条小型灵脉，神仙被劈死之后，灵气自然就又施放到了天地之间，不仅不再耗费灵气，反而增加了灵气，这实在是个好办法。

而封神之战后，大罗金仙以上修为的神仙，数来数去还要加上那些只存在于传说中，不知道是不是还活着的人物，也不到一百个。剩下的，都要面对每五百年一次的天打雷劈。

不过，道祖还有个附加规定，那就是，只要在天庭供职的神仙，都可以不被天打雷劈，也就是获得了“天人五衰”的豁免权。这一条是毓夙刚知道不久的，听松老说了之后，毓夙也终于明白，为什么虽然天庭约束很多，环境也不见得特别好，却还是有那么多神仙想在天庭当差，明明有天仙境界的修为，却宁愿干扫地挑水的活，也不自由自在地做个散仙。

当然了，天人五衰的政策刚出台的时候，大部分神仙是不信邪的，都想着试试天打雷劈的威力再说。这一试就没有回头路了，封神之战后的五百年间，神仙的数量一下减少了五分之六，比封神之战的减员率还可怕，就此，神仙们总算是明白了道祖减少神仙人口的决心之坚定，一时间都挤着往天庭去，玉帝王母的威信也终于确立起来了。

不过，上有政策，下有对策，总还有些神仙信奉“不自由毋宁死”。这些神仙们当中，有些确实实力足够，有些则是有“对策”。

对策就是，如果吸收灵气吸收得少，就能减缓天打雷劈到来的步伐，本来应该是一百年挨一次劈的，把这一百年吸收的灵气分散到五百年吸收，那天打雷劈就会变成五百年才劈一次。当然，这也不是什么好办法，没了灵气，神仙不能用法术，那还叫神仙吗？

但是，懂变通的神仙才是新时代的合格神仙，不吸收外界的灵气，不代表着不能从别处获取灵气。仙果仙草，乃至于仙石灵泉，都可以提供灵气。这就造成了，这些年仙果仙草仙石的价格一路攀升，影响着未成仙的那些修道者们使用的灵花灵草都价格上涨。

而仙果仙草之中，最好用的就数十大灵根结出的果实。蟠桃能让五百年到来一次的天人五衰雷劫延缓五百年，人参果更是可以提供长达三千六百年的安全期，至于仙杏、黄中李和五针松，由于没人试验过，效果不明，所以蟠桃和人参果的名气顿时炙手可热。

相较于蟠桃，人参果成熟的周期更长，产量极低，而且其主人镇元子大仙荤素不吃，油盐不进，很难讨好，于是量产、种植颇多的蟠桃才成为了众仙家追捧的对象。要么为什么王母能压玉帝一头呢，最初的原因，就是来自于王母手中的蟠桃灵根。

不过这天人五衰的政策是天道制定的，毓夙想来想去，也不觉得它和他们对付赵朗有什么联系。毓夙看向奎木狼，奎木狼见他不再自己琢磨了，这才说：“师兄虽知道天人五衰，怕却不知天人五衰的规则，其实并非基于仙人收用的灵气多少，不然为何地仙百年逢一劫，金仙三百年逢一劫，罗天上仙却五百年才逢一劫呢？”

他这么一说，毓夙顿时也愣了。的确啊，地仙这种最低等的神仙，每年吸取的灵气是最少的，那为什么地仙每一百年就要被劈一次，反倒是吸收灵气最多的罗天上仙却五百年才会被劈一次？虽然地仙的数量比罗天上下大得多，但一个罗天上仙就抵得上十万个地仙了。