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祈求主保佑他,祈求主能封他为圣!”
大航海时代开始还不到一百年,这个时期的底层开拓者大多都是罪犯、破产者、活不下去的奴隶,以及他们的后代。
之所以背井离乡来到班塔安群岛讨生活,显然没有享受过多少造物主的庇佑。
自然也谈不上什么虔诚。
相比起虚无缥缈的信仰,这些殖民地人民更加务实,也更清楚自己的美好生活到底来自于谁。
要知道自从当初开放国际港,岛上渐渐有钱之后,总督府就立刻领先全世界,推出了保底的福利政策:
“总督府为岛上的永久定居者解决基础住房。
如果想要更好的条件,鼓励居民用双手去争取,我们提供一切便利条件和众多岗位(171章)。”
后续还有一系列政策,岛上的居民只要踏实肯干,生活就绝对会比其他地方的人好的多。
国际港日新月异,凡是跟着拜伦和凯瑟琳政策走的居民,全都赚的盆满钵满。
他们才不管自家的总督是不是什么大海盗,又对外人进行了多么严重的盘剥。
反正一切对外劫掠和原始积累,最终受益的是我们这种自己人,那我豁出命去也要支持你。
心念愿力自然也一日高过一日。
不知不觉,拜伦就已经渐渐取代了造物主在他们心目中的地位。
有一个笑话是说,对务实的群体来说:“我对神的信仰程度只跟每天给我发几??土鸡蛋正相关。”
而比起要收十一税的造物主,海猎人是真给粮、给钱、给工作、给房子啊!
这种行为妥妥就是将来教会传教士们的严厉打击对象。
而工业城市激流港的情况,甚至比这里还要严重。
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