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方才等菜上桌时闲聊,听白云盟主吹牛皮说,《红楼》当为千古奇书,他和他的红楼索隐团队孜孜不倦索出N个惊天大瓜来,他等一般志同道合者准备就此书专门建立个学派叫做‘红学’。
他讲,《红楼梦》又名《石头记》便是最大的隐喻。试问,一般石头上刻字哪里用得最多?是墓碑。一本《石头记》正是大明朝的墓志铭。而南京又叫石头城,大明开国建都于南京。一本《石头记》恰如五柳先生之《桃花源记》,是硬核科幻题材作品,是暗喻大明亡国华夏衣冠不存之悲惨的警示之作。
红学!?扯淡,闲得。伪军迷不以为然,他虽不曾从头到尾读过,却知此书主打一个表哥表妹谈情说爱风花雪月。
“白云盟主此举或许是在逢迎梁山。不过也难说,真要只是些谈情说爱的淫词艳曲,他梁山司断不至将此书捧成了中华四大名着之首。”
真军迷说着,摇头晃脑吟唱起那曲《葬花吟》来,“天尽头,何处有香丘。”--“花通华,林黛玉葬的是红花吗?不是,她葬的乃是我中华。天尽头是何物啊?天尽头乃是日月!”
伪军迷举着筷子敲了下碗碟,“对!咱想起来了,林黛玉尽挑红色花瓣予以掩埋。红花落入沟渠淌水,那一片的红或在暗指血流成河。”--“你哪里去,不吃了吗?”
“不吃了,我去寻那白云盟主去,老子也要加入他的索隐派。”
来到白云盟主给的住址,原是个寒门小户,进到院中见清一色一群年轻人辩的辩论的论,慷慨的慷慨,录写的录写,也有辩着辩着吵起来的。但见主人家对那不甚和睦融洽视而不见,只顾一口片皮鸭一口佛跳墙正美着。
见到真军迷来了,白云盟主大喜:“老头莫非给咱送烤鸭的酱料来了。”
真军迷六十多了,耳顺,且不搭理,草草抱个拳打个招呼边站到一奋笔速记者身后看纸上的字。背后站个人,好比考试的时候监考老师的眼睛在后面盯着,浑身不自在。书写者十分难受,便将写好的几张纸交真军迷一阅,“拿去看吧,别站我身后,如芒在刺。”
区区两页的字记录了今天团队成员集体的智慧,有则记之,并无逻辑次序,读来却让真军迷脊背凉透了一遍又一遍。
一、书中不厌其烦对本朝饮食、服饰、器物等再三详细描述,非作者曹公闲得蛋疼。现在终于明白了,这哪里是描写,这分明是记载,这是在为整个华夏民族记载自己曾经的文化符号,可谓字字血泪。
二、书中开篇提到贾珠贾敏死了,连起来就是‘朱明没了’。贾雨村、甄士隐皆为隐喻。贾雨村,假语存;甄士隐,真事隐。影射我朝史实被隐藏被篡改,存下来的都是假的。乃应了开篇‘满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?’
三、贾宝玉是小名,没有大名。没有大名隐喻没有大明,大明没了。
四、作者具名曹雪芹。雪芹,隐喻血亲,也可理解为遭受血侵,我华夏惨遭胡虏玷污。
五、四大家族贾王薛史,隐喻‘家亡血史’;贾府中四姐妹元春、迎春、探春、惜春,隐喻‘原应叹息’。连起来读就是‘家亡血史原应叹息’。
六、贾府祠堂里的16把椅子象征着大明十六帝。黛玉影射本朝末代皇帝,黛玉17岁而亡,指末代帝王在位17年。‘玉带林中挂’暗指是末代帝王乃自缢殉国。
七、来自东北向的薛宝钗指建奴一家住进来就不走了。薛谐音雪,指雪乡东北,金字旁暗示后金,故薛宝钗暗指后金。贾宝玉暗指传国玉玺,宝玉出生时口中含玉,口中含玉是为‘国’字。
八、黛玉死后贾府败亡,象征我天朝华夏随之被抄家灭族,象征华夏文明沦陷于异族铁蹄,财富珍宝劫掠一空。
九、《红楼》别名《石头记》,书名就揭示了真相。什么东西要写在石头上呢?对,就是墓碑。书中黛玉葬花,其实葬葬的不是花,而是华夏。黛玉葬花为何如此悲壮,如此悲伤欲绝。因为‘白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆’,至此真相大白。
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