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第9章（第5页）

直到上世纪中叶，西班牙方济各会为了促进当地基督教化，焚烧了不计其数的玛雅圣典，并大肆宣扬尤卡坦土著崇尚魔鬼。

不少原住民因此遭到虐待，更有相当一部分人在反抗中死在了西班牙的炮火下。兄弟会是他们用来发泄对西班牙宗教规范不满的一种形式。

“我真希望火云刀是在撒谎，”莫里斯忧伤地喃喃道，“因为倘若这一切都是真的，我不敢想象他一个本地人在讲述这些的时候有多痛苦！你说得对，塔齐欧，我被老师骗了——这是个彻头彻尾的骗局。”

他的身体沿着树干慢慢滑落：“绅士面具被撕裂，下面是一张撒旦的脸。我已经不敢再相信谁了……”

“可你相信我，不是吗？”塔齐欧反问，声音清和通透，“你敢相信我、相信火云刀，否则你也不会在这里把他的话转述给我。因为你相信我们的前提——是笃定有人愿意告诉你真相，有人敢陪你接受真相。”

莫里斯扬起头，视线落网于那双灵动而悲悯的眼睛里。有那么一瞬间，他感觉他看到了上帝。

上帝打了个哈欠。

“莫里斯，我想到别处走走，一起吗？”

这一次，塔齐欧伸出了手。

人类沾满凝固血渍的手轻轻放在那只干净柔软的掌心上：

“荣幸之至。”

天空是一片泛着紫色的黧黑，他们并肩走在图伦古城东面入口的台阶上。浪花温柔地安抚着海岸，残留在沙砾上的浮沫如鸟羽般细微。而当海风妆裹整栋灰色的雕刻建筑时，一群无声无息的病菌正在其中发酵繁殖。

默契使然，莫里斯主动为塔齐欧介绍起图伦古城的历史渊源——这座屹立于加勒比海沿岸的遗迹曾是十四世纪玛雅文化的宗教城市。

他用随身携带的竹签指着上面的复杂图案：“这就是玛雅人创造出来的象形文字。但他们的文字可不止象形，还有会意和形声。”