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第46节（第2页）

如此打造的金佛，威力会小一些，但依然具有一种能力。

这种能力，才是陈子文最为重视的！

即度化！

从一休大师口中，陈子文了解到一段历史。

百年前，白莲教分支“五鬼道”，曾以五只邪婴为祸天下，最终青海法师这一脉的一位师祖（电影中好像是师傅）出手，方才解了此祸。

可是那位高僧擒下五只邪婴后，并未将它们杀死，而是将它们镇封于五只古瓶中，试图用大日如来经，辅以金佛之力，将它们度化。

度化有超度、点化之意。

简单说，就是我告诉你如何做，你照着做，这样就会成为一个好孩子。

在陈子文这种人心中基本理解为洗脑。

佛法可以度化受苦大众，但对五只邪婴这种级别的魔物而言，就必须配合金佛之力。

金佛为佛门至宝，拥有不可思议之威。

然而，令那位高僧不曾想到的是，即使有金佛在手，哪怕用尽他半生时间，也未能成功将五婴度化，最后反被一位觊觎金佛的大官，设计害死。

一休大师说起此事时，念了数句阿弥陀佛。

他心中很不能理解，为何师祖当年不将五只邪婴杀死。

对此，反倒是听了故事的陈子文，心中了然。

那位高僧恐怕不是不想杀，而是根本杀不死。

五只邪婴十分诡异，哪怕被灵符镇杀，也存下了一道仿佛无法被抹灭的气息，存在于世间。

只要给它们足够的时间，它们就会恢复如初。

一如僵尸分身体内那两道妖异之气！

那位高僧见杀之不死，于是决定以大日如来经度化。