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无需李之源时刻以自身道元干预,天地间自有温和的风流动,携带着水汽从海洋吹向陆地,遇高山冷空气则凝结成云,化作淅淅沥沥的灵雨滋润大地。雨水汇入溪流,一部分渗入地下滋养地脉,一部分奔腾入海,复又蒸腾……完成了一次次自主的水元循环。
大地之上,最初由李之源点化或移植的草木,已然繁茂成林。有些区域,林木枯萎,落叶归根,在微生物(亦是李之源引入或自然衍生的简单灵性生命)作用下腐化,反哺土壤,新的种子又在此萌发,演绎着枯荣交替。林间,一些弱小的、形态各异的昆虫和小型灵兽穿梭其间,构成了初步的食物链。
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这一切,都昭示着小壶天正从一个需要外力维持的“空间”,向着一个具备一定自我调节能力的“世界雏形”稳步迈进!
“《玄玑造化录》有云:‘天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。’”李之源感受着壶天内勃勃的生机与和谐的律动,心中对录中关于“世界培育”的模糊理念有了更真切的理解,“培育世界,非是强行塑造,而是引导其内在的‘成理’自然显现,顺应其‘明法’。”
有了理论指引,他不再满足于观察,开始以《万象炼天术》为手段,进行更深入的干预与实践。
他首先将目标放在了优化壶天内部的能量与物质循环上。
身形一闪,他出现在一处灵气相对稀薄、草木长势稍显萎靡的山谷。此地五行之中,火行与土行之力略有失衡,导致地气偏寒,生机不旺。
“便从此处开始。”
李之源凝神静气,运转《万象炼天术》。他并未动用任何材料,而是以自身神念为引,精纯的道元为薪,如同最精密的刻刀,开始微观调整此地方圆数里内的元气配比。
神识细致入微地感知着每一缕灵气的属性与流动,道元则如同万能溶剂,柔和地融入环境,引导着过于活跃的水行灵气稍稍收敛,同时从周围地脉中抽取一丝丝精纯的土行与火行精气,缓缓注入此地。
过程极其耗费心神,要求对能量本质有着极高的理解力和控制力。稍有差池,便可能引起局部灵气暴动,反伤地脉。
但李之源对《万象炼天术》的领悟已非昔日可比,加之在小壶天内他拥有绝对掌控权,整个过程虽缓慢,却平稳有序。
三日之后,这片山谷的灵气环境已然焕然一新。空气中弥漫着温润的土气与一丝暖意,原本有些板结的土地变得疏松,那些略显萎靡的灵植以肉眼可见的速度变得精神抖擞,新抽的嫩芽翠绿欲滴。经过后续观察,此谷灵植的整体生长速度提升了约三成,且蕴含的灵机药性更为精纯凝聚!
“妙哉!”李之源面露喜色,“《万象炼天术》‘炼化万气’之能,用于调理洞天环境,竟有如此奇效!这已近乎造化之功!”
初战告捷,他信心大增,开始着手解决一些更宏观的问题。
他察觉到,壶天内的五行能量流转,在大框架上虽无大碍,但于细微处,尤其是地底深处的地火脉络,仍有些许淤塞不畅之处,影响了整体能量循环的效率。
于是,他深入壶天地脉核心,以神念仔细解析地火之力的分布与走向。随后,他引动本命离剑剑意,混合自身磅礴道元,化作一道炽热而凝练的洪流,如同疏通河道般,在地底深处重新勾勒、疏通并强化了一条贯穿东西的主干“地火灵脉”!
“轰隆隆……”
灵脉贯通的刹那,整个壶天微微震颤,并非破坏,而是一种如同打通了任督二脉般的舒畅感。地表某些区域的温度悄然上升了几分,一些喜火的灵植愈发茁壮,连带着整个壶天的火行能量都变得更为活跃、有序。
接着,他将目光投向了物质创造。
穿越红楼,成为小透明贾琮,世界以冷漠对我,我亦回以冷漠……...
叩棺门,问三声,一问何处来,二问何处往,三问往来歇脚处,多饮一杯无? 写在前面: 1.不算盗墓文,更偏灵异志怪。我从来没看过盗墓相关的东西,对盗墓的了解仅限于电影《九层妖塔》和《寻龙诀》,梃多东西是我胡编乱造的,请不要较真,不要考据。 2.单元剧形式,不吓人。 写在后面: 集中一下各单元名称诗句的出处: 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》 终我一生,难寻太平。——《大明宫词》 只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。——苏轼《海棠》 一曲肝玚断,天涯何处觅知音?——左丘明《左传》 晴碧万重云。几时逢故人。——范成大《菩萨蛮·湘东驿》 女郎剩取花名在,岁岁春风一度吹。——查岐昌《题木兰祠》 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——《越人歌》 笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。——苏轼《蝶恋花·花褪残红青杏小》 惜别悲杨柳,相思寄杜蘅。——释文珦《送僧之湖南》 美人自古如名将,不许人间见白头。——佟艳雪/袁枚《随园诗话》 西风挹泪分携后,十夜长亭九梦君。——朱敦儒《鹧鸪天·画舫东时洛水清》...
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