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第七十章 居安思危（第1页）

消失之前的卯之女神的话，让古杉卜水若有所悟。

忍界的土着神，和凡人只是在实力和所处的位阶上有高下之别，生命的本质和灵魂的强弱，差别其实不大。

虎豹豺狼都能捕食牛羊为生，能说明前者比后者高贵、更有价值么

在另一个层面上来说，土着神，自然灵，甚至包括大筒木一族和神树在内，都是在拥有查克拉这种几乎无所不能的能量背景下，构建的超凡生态链。

大筒木一族和神树这个外来入侵物种本土化、殖民化的过程，缔造了忍界近千年来的历史。

对古杉卜水所处的位置来说，如何让自己掌握的外在力量变强，然后反哺回来，壮大自身，才是最好的选择。

『光靠“惠”属下和附庸势力，有其局限；单打独斗、刻苦修行、闭门造车也不可取。吾等大贵族，是立于万民之上的食利者，就该扬长避短，发挥自己的优势，才能和忍者村一较高下。在对手的舒适领域瞎折腾，再怎么努力也是无用功。』

手握大义，人多势众，这才是古杉卜水真正可以倚仗的力量。

大筒木辉夜对白绝军团这一傀儡兵器失望，并不是它们不够好，而是假想敌实在是太厉害。

从一开始，就不该将这些能够提供近乎无限生命力的辅助类人傀儡当做炮灰白白浪费掉，而是应该往培养更多有潜力的人类强者方面倾斜。

有了白绝附身，很多资质略微欠缺的孩子就能走上忍者修行之路，身经百战的中坚忍者能拥有更强的战斗力，战损后保命的机会也更高。

古杉卜水的身份地位，以及实力资质，注定了他不可能走旗木卡卡西、宇智波左助或者旋涡鸣人的路，迈特凯、药师兜以及武士首领三船等也是不合适的。

『信仰与世俗完美统一，超凡与众生和而不同，以个人意志衍生的秩序为基础构建新世界的先驱、圣贤或者现人神』

一念至此，古杉卜水原本还有些拿捏不准的未来期待，顿时露出了一线曙光。

超凡力量现世，诞生的一系列问题，和前世的经验有些冲突。

许许多多的幕后黑手，给忍界的未来增添了许多变数。

还有古杉卜水和体内的时不时说几句的卯之女神，一个不慎，可能都会产生不可挽回的后果。

比如说，大筒木辉夜真的不能在古杉卜水身上动手脚，提前脱困而出，必须等到十尾人柱力再现，黑绝出手的那一刻

指望多说几句话，卯之女神就会对自己另眼相看，或者对忍界抱有善意