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宋代科举考试中,秀才原本应该只是其中一个科目,
后来逐渐被其他科目取代,秀才一词遂成为读书人的泛称。
宋代的秀才并不等同于明清时期通过院试成为生员的秀才。
明清的秀才需通过严格的考试,具有功名身份,
而宋代的秀才更多是泛称,指代参加科举考试的士子。
或许是因为《水浒传》的作者施耐庵老先生是元末明初的人?
毕竟梁山的第一代寨主就是屡试不第
(也就是屡次考试都没有中举人)的落第秀才,
江湖人称“白衣秀士”的王伦。
当然,这也有可能是张杰穿越前关于水浒传、宋朝的记忆、理解有错。
谁让当时记忆、理解能力这些都平平无奇的他最关注的是武松、
鲁智深等好汉替天行道、快意恩仇的行为,
和宋徽宗、宋钦宗两个傻叉皇帝的笑话呢?
不过这些东西张杰只是想了一会儿也就不再纠结,反正存在就是合理。
在张杰的规划中,能在十年之内考中进士他就谢天谢了。
毕竟科举的难度也远超张杰的想象。
若是按照现代的难度来看,考上秀才就不亚于考上清北华大。
清北华大一年招生接近一万,大宋一年的秀才可没有一万。
虽然现代学子要和几百万、上千万人争夺这几千个名额,
几近万里挑一,而大宋所有读书人也只有几十万。