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第五百八十八章 朱庇特神系最大的特点就是乱...（第2页）

其实作家写出“同人故事”时，还能借助对方的力量或是扩大影响力，双方皆大欢喜。

传说中的古代名著《理想国》中，就真的藏着一个理想中的完美国度，堪比半神的神国。

流传千古的《君主论》中也藏着一位只存在于理论上的完美君主，能让王权永固。

而现在的这一本《神曲》也是一样。

由旧时代的最后一位，也是新时代的第一位【诗人】但丁写下的《神曲》拉开了文艺复兴的序幕。

在这篇举世闻名的著作中，但丁自称游览并记录了《地狱》、《炼狱》、《天国》三篇长诗。

其中《地狱》的记录最详尽，也最深入人心，因为世界边缘真的有这个地方。

其他两个地方则大概率来自【商业之神】的记忆，至少在当前的物质世界根本就找不到这两个地方。

他身为创作者，靠着这本书天然就可以借来《地狱》真正的力量。

此刻“人奸”端坐神位，脸上却没有半分【商业之神】该有的神样，反而满是扭曲狰狞。

“咯吱.咯吱”

眼中冒火，牙齿都快要咬碎。

事实上，这个自认为墨丘利乌斯的“人奸”，本来也不是神话时代的那位本尊，而只是一个从神话里诞生的冒牌货而已。

像人更大于像神。

凡人临死之前都要想尽办法带着自己的浏览记录一起上路，照顾自己的身后名声。

更何况是一位得了永生的神明？

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

“人奸”以古白银帝国朱庇特神系最后的继承者自居，自然也是要脸的神。

可拜伦打人偏打脸，骂人偏揭短。