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第四百章 刺破妙玉的面纱（第3页）

当然，不能讲《红楼梦》。

惜春闻言，心头还真有些好奇，脆声问道：“什么故事？”

贾珩整理着思绪、言辞，道：“其实是一个仙侠故事。”

犹豫了下，究竟是讲《仙剑奇侠传》还是讲《诛仙》，最终还是选择讲后者。

神仙之说，古往今来，口口相传，甚至佛经都讲了一堆佛祖、菩萨施展伟力、普渡世人的故事，所以也不存在超越惜春个人认知界限的问题。

“诛仙？”惜春蹙了蹙眉，念着拗口的名字，小脸上现出思索之色，仔细品着这两个字，只觉得有着一股难以言说的吸引力。

妙玉也在一旁偷偷听着，眉头皱了皱，竟觉一股猎猎杀气扑面而来，不自觉放下手中茶盅，转眸看向那少年。

贾珩沉吟片刻，就将《诛仙》的故事，给惜春讲了起来。

按说他看诛仙还是上一世的中学时代，具体情节早该忘得七七八八，但架不住后世不少同人写手不停帮着人复习，甚至还有收水月和苏茹的刘备文……

贾珩对诛仙的故事线，梳理的相对还是很清晰的。

从草庙村血桉到七脉会武，贾珩一口气讲到河阳城，张小凡与碧瑶相遇，一直去了滴血洞。

妙玉在一旁听着，手中的佛珠早已不自主捏紧，那张清丽如雪的脸蛋儿现出惊异，几是屏住呼吸，心神都被吸引了过去。

怎么说呢？

这是一种建立在认知基础上的故事创新，如果贾珩讲《三体》，那就不行，因为彻底超越时代认知界限，如听天书，头大如斗。

但讲《诛仙》，对看惯了《庄子》、《唐传奇》等怪诞故事的妙玉而言，就不存在理解障碍。

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《庄子》以及一些杂书，同样记载了各种神神怪怪的故事，古人之想象力，不容小觑。

而文人更常着鬼怪志异，明人的《封神演义》，清人的《聊斋志异》，《阅微草堂笔记》，所以贾珩讲这个故事，新鲜感有之，但完全不存在认知障碍。

妙玉听着故事，心神震动，目光复杂地看着那少年。