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奥入濑的清晨特别清爽。
微冷的空气被阵雨洗过后,闻起来仿佛是一片片诗意的冻云。
罗马时代的传记作家普卢塔克在《摩阿尼亚》中记载,说曾有一个地方冷到可以将语言冻住,直到夏天消融才能听到人们在冬天所说的话。
奥入濑夏日清晨的凉意,同样冻住了这里风景的诗意,然后在人们温暖的肺里融化开。
站在溪边的木栈平台发了5分钟的呆,冷却了一下感性,和笨蛋波奇通了半个小时的视频电话,浅间才开始正式做起了敏捷训练。
明明昨晚淋了一场雨,今天却一点事都没有,浅间怀疑自己的7点体力值,说不定是7.999。
耳边播的是胡塞尔【主体间性】理论相关联的著名哲学命题——【他心问题】。
听着不知名的哲学爱好者分析着这个问题,浅间才发现,原来他在理解很多哲学著作产生困难的原因,是只看到了回答——就好比我们只看数学试卷上由一段段公式演算组成的答案,却看不到问题时,答案也会变得莫名其妙起来。
被拉康、哈贝马斯一再诠释的【主体间性】,正是【他心问题】的答案。
但【他心问题】,即[子非我,安知我不知鱼之乐]或[两个不同主体的心灵体验能否真正一致契合],并不只有一个答案。
笛卡尔的【心物二元论】、密尔的【类比论证】、赖尔的【行为主义】、海德格尔的【在世之在】、萨特的【他人即地狱】、维特根斯坦的【反私人语言论证】,都是这个问题的答案。
听着听着,浅间的心情变得抑郁起来。
结合昨天所做的荒唐的梦,关于【他心问题】,他赞同萨特的观点。
这些独一无二的美少女们,简直是地狱里愉悦魔,或者是深渊里的魅魔领主。
而在现实生活中,自己也是她们的地狱。
她们无法体会自己对爱情这东西的失望,他也无法通晓她们的全部情感。各自体验的偏差,撕裂了强安在她们头上那顶名为[友情]的帽子。
最大的问题是,他最初选择了提高好感度这种作弊行为,以至于他再也无法看清她们的真心。
如果没有系统自己与上辈子相比,除了学习更努力点,读了更多书外,还有任何长进么?
如果没有系统如果一切推导重来,自己还能这样居高临下地对待她们吗?
如果没有系统她们还会一头钻进名为【浅间静水】的笼子,再也出不去吗?
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