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第六百八十三章 对照（第1页）

然而是夜，当江畋从冰窖中走出来的时候，心中的纷乱与烦恼更甚；在不堪承受的沈氏再度昏阙过去之前，江畋已尽可能的让她吐露所知内情；但这也仅仅是以她的角度，所知道的部分真相而已。

比如，出身官宦之家的公室夫人本姓慕容，闺名一个荻字；祖上乃是慕容北宗的吐谷浑末王慕容诺曷钵，和大唐宗室弘化公主的后代；效力于乾元年间梁公平灭和肢解吐蕃的战争，满门战死甚多。

再加上当时家主慕容元朗之妹，在机缘巧合之下成为梁公的妾室。因此，他最终选择放弃复国的机会，而自愿为大唐守边静塞；故而受封为湟源郡王，首任青唐大都护，镇守四分五裂的吐蕃残余。

当然了，传到公室夫人这一支，已经家门凋零的没有剩多少人了；因此，公室主在继承家业之后，就算想要提携慕容氏相关亲戚，也找不到什么可用人。最终只能照例追封她已故的父母国爵诰命。

但是后来，留在京师养胎的公室夫人，无意间得到以讹传讹的消息，说是公室主遇刺重伤难治；结果终日担忧过甚之下导致早产了；生下来的男婴也因为先天不足之故，就只活了二十天就已夭折。

这时候，另一位难产而死的妾婢，也恰巧留下一双孪生的女儿。因此，为了防止动摇和影响到，新上位公室主的权威；同时避免更进一步的打击到这位公室夫人，给她一个足以慰藉和振作的对象；

沈氏临时受命从接来一双婴孩，将其中相对体弱的一个，假称是公室夫人所出，送到她身边亲自哺育和抚养，好让她的情绪平稳下来。而另一个体制较好一些的婴孩，则被当做妾婢之子以备万一。

然后在公室主站稳脚跟后，将这个尚在襁褓中的“婢妾之子”秘密送到寺院里去，变相隐匿起来。因此，后来沈氏重新受命照顾和教养，这个被刻意忽略的孩子时；也是多少抱有一些愧疚之心的。

只是这位正室夫人在产后因为种种缘故，还是不免得了严重的癔症；结果就在精神时好时坏之下，多少连带影响到她带在身边哺育的“世子”；清醒时会宠溺至极，发症时又陌生人般的疏离异常。

最终，在公室内官和家臣的强烈要求之下，这位可怜可悲的公室夫人，被调养身体为名移居别苑；变相的离开普罗大众的视线，而由公室主将世子带在身边教导，只许每月有限的探视次数和时间。

至于，这对抱养而来的这对孪生子具体来历，就算沈氏也完全不知情；只晓得她曾经请示过那位尧舜太后。尽管如此，江畋还是得到了一个物件，也是当初那对孪生子抱来时，襁褓中的唯一物件。

只剩一小截的青玉柄，断口的材质看起来稀疏平常，还带着可以穿系丝涤的环柄；被长时间把玩摩挲的油光水滑，温润如泌。看起来就像是如意、浮尘、团扇之类的随身物件，折断下来的握把处。

唯一可以用来辨识的，也就已经被磨光的几乎都看不见，唯有对着光照才能看出隐约轮廓的一行刻字：“……有泪，蓝田……烟”下一刻，江畋不由自主的念出一句，前朝宰相、玉鸡山人的诗文：

“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”霎那间，突然有什么东西轰然一声，从江畋的脑海中炸裂开来，又化作了色彩斑斓的满天星坠如雨。随即，他手中现出一块环凤衔杯、边角残缺的玉扇坠。（详见187章）

这就是江畋在东都夜游时，从已故的退休宦臣魏老公宫外别宅里；找到与当年相关的重要线索和证据之一。上面携刻的“沧海遗珠”“贞一”尤然历历在目。然后，他又对着光亮将两件凑在一起。

通过视野放大的字迹，两相对照之下，不能说一模一样，只能说八九不离十，是同出于一个人之手；甚至连玉质的纹理，也是出自同一块的坯料上。毫无疑问，这些都是出自尧舜太后的随身之物。

而且，传说中这位“女中尧舜”，生平并没有多余的其他嗜好，唯独喜欢亲手琢玉弄玉，以为私下的消遣之道；但是却极少馈赠于人，因此但凡有被赐下者，无不是被视为极大的荣宠和恩遇之宝。

而当年受尽宠爱一身的真珠姬，显然就是其中的佼佼者。然而问题就来了，为什么与尧舜太后/真珠姬相关的物件，会成为两个婴孩的附属品呢？这一刻，跨越二十多年时光的答案似乎近在眼前。

但是这也只解决了江畋的部分疑团；比如，为什么那位已故的普王，会如此笃定和坚信彼此的远远；已被埋葬的监守殿下，又是为何要竭力遮掩和消除当年的知情者。然而，接下来又有新的问题？

作为受害者和母亲的真珠姬，又在那位尧舜太后的安排下，究竟去往了何方；这么多年下来是生是死？而江畋和那位“世子”的真正父系血脉，又是源自于什么人？江畋心中其实隐有猜测方向了。