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第六百六十七章 德感上天（第4页）

朱高煦不用详细地询问秋闱的进展，心里也能百分百地断定题目：必定还是儒家理学那一套！

自宋代以来，直到大明朝，儒家理学都是官方认可的学问，也是科举取士的方向。便意味着：读书人从儒生、秀才、举人、进士，大多数人的思想都很统一……

世人十分功利、注重实用性，不管人们是否认同，学这个东西能做官，大家读书便都愿意学。就连《史记》之类的严肃书籍，此时都属于没鸟用的闲书！

朱高煦虽然出身藩王、且以武夫形象示人，但他从小有饱学之士教导，教育资源很丰富。所以他现在脑子里、还记得不少学问；对于古代的多种学说、各派学问大概怎么回事，他还是了解的。

宋代前后，兴起的理学、心学，都是儒家的分支，有着比较完善的成套体系。

实际上这些在朱高煦眼里“落后”的思想，对维护朱家王朝的统治，起到了极大的作用。其严密地阐述了君权、伦理的合理关系；如果不是最基础的东西、本就是错的，这一套世界观几乎无懈可击！

若是朱高煦现在告诉大家“科学”，因为他的皇帝身份，非得被人们认为是疯子不可……本来就要杀朱高煦、早已变成敌人的兄长死了，朱高煦只是有稍许嫌疑，就把他弄得有点焦头烂额；更别说皇帝突然跳出来，要挑战世间的思想基础了。

而且科学之说，不一定能与现在的生产力、统治秩序匹配。

“不能操之过急呀……”朱高煦喃喃地自语了一声，无奈地合上了内阁的卷宗。

侍立在侧的太监听到他说话，赶紧聚精会神地留意着。但朱高煦已没有了下文。

他打算暂时不管今年的乡试、明年春的会试了，让大臣们去捣鼓就行；至少熟悉的东西、人们都玩得很娴熟，好过天下大乱。

眼下看来，理学就理学罢！反正朱高煦登基的时候，自己也在承天门上“天人感应”过。

朱高煦不禁再度想起了自己说的话：任何有意义的大事，都复杂而艰难。