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第二八四章 求雨（一）（第4页）

还真是如何，每个人的想法都不同。

邵玄三人在屋子里燃了个火，将兽肉简单烤了烤，虽然肉不算好吃，还沾着很多沙子，但总比那些硬硬的面饼要好得多。

吃了点之后，邵玄打算出去一趟。

雷和陀现在知道邵玄认识雨部落现在的巫，也没多说，吃过之后就开始休息。想着睡一觉醒了再去外面看看，看能否再逮上一两只。

顶着风沙，邵玄去的还是昨天的那个小山丘。

扬睢依然呆在那个木屋里，手头拿着一条牛尾巴发呆。大概是一早就过来了，身上已经掉落了一层灰。

“你们求雨为什么要用牛尾巴？”邵玄走进去，问道。

听到邵玄的问话，扬睢才回过神，看了看邵玄，甩动手上的牛尾，也没瞒着，这个不算多重要的秘密。

“据闻在很早的时候，先祖们求雨，以石为祭，那些石头并非普通石头，而是一种被称为雨石的石头，若是你们在附近的山上挖的话，也能挖到一些。黑色的，大热天也很凉。我们求雨用的雨石几乎都是一人高的，求雨时，手执牛尾，以此为鞭，鞭打雨石。”

“这就能求到雨了？”邵玄问。

“还要配以祭祀舞，不过那都是辅助。鞭石求雨，确实是先祖们最早的求雨方式。不过后来，不知道什么时候，求雨的方式改了。先祖们说，雨石背后，有更古老的先祖之灵，是部落风调雨顺，农耕丰收的保护者，能消除疾病，消除灾祸。大家开始畏惧雨石，为保部落繁荣，不可再抽击雨石，否则就会寻来祸殃。鞭者不寿！”

扬睢说这些的时候，语气带着点讽刺意味，倒不是说他不尊重先祖，只是对一些事情的怀疑。而这些怀疑，一般人是不敢的，也不会多想，只有接触最深的人，才会深究。

所谓“鞭者不寿”，大概是因为求雨这件事太耗费传承之力，需要牺牲一些作为代价。稍微弱一些的人，大概求一次雨就会精疲力竭，再加上扬睢所说的，求雨越来越难，巫自然要承受极大的心理负担，毕竟，在雨部落，可是烧死过巫的。生理和心理上的双重压力下，能舒服才怪，要是个体质弱的，一次求雨就能被榨干所有的体力而嗝屁。

“那现在不鞭石求雨了，怎么还用牛尾？”邵玄指了指扬睢手上的牛尾巴。

“这是请罪用的。请求先祖，乞求神灵，原谅我们的过错。献上牛尾鞭就是为了偿还罪过。”扬睢随意甩动着手上的牛尾巴，眼中闪过讥讽：“听闻曾经有巫在求雨之后，被神灵鞭打过。”

邵玄面上一抽。

所以，求雨就是从“你下不下雨？不下雨就挥鞭子打你”到“求鞭打求下雨”的过度？雨部落的人们与他们的雨神玩着鞭打和求鞭打的SM游戏？可打过之后也不来雨啊！