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第1334章（第3页）

建国后，国内就提倡要火葬，这个决定，直接导致了在盛行了几千年的风水行当，变得式微了下来。

又由于破四旧，破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，这项运动是开展的轰轰烈烈的。

所以风水这种封建遗毒是重点打击的对象。不过在农村或者偏远的地方，依然有人会请风水先生帮其查看墓地风水，但多是私下里的行为，就算是当事人也极少公开的。

而近年来，又‘死灰复燃’起来，可见风水的魅力有多大。但是依然是遮遮掩掩的，像这样明目张胆的身边带着一位风水师国内可真的少见，不过稍后想想，他香港的身份，也就释然了。

香港人重视风水学，从侧面说明了香港人对于道教的信仰。其实不仅仅在香港在东南亚华人群体中，道教的影响力也是非常大的，比如新加坡和马来西亚，在新加坡道教是第二大宗教，仅次于佛教。

看看香港怪谈节目就知道了，嘿嘿……公开谈论，理工大学有个很出名的风水系，搬家时还专门请了香港一风水大师来，买车都要请道士来作法，4个轮胎都贴了灵符，风水渗入了生活的方方面面。

新加坡全国有四分之一的民众信仰道教。如果有人逝世的话在葬礼上也会做道场，和其它的一些道教仪式。在国内道教被视作是迷信，因此常常被打压，却在不经意间严重破坏了华夏的传统文化。

风水学是属于道教范畴之内的，而道教则是我们的本土宗教，因此也算不上是迷信。如果道教的风水学算是迷信的话，那么全世界所有的宗教都是迷信了。

第986章

在香港人们对风水的信奉，渗透到了生活生产的方方面面，可以说在香港，只要是国人，就有风水存在，无论是商贾高官、平民百姓，凡是取名、出行、婚嫁、建屋搬家、居室摆设、开业经商、坟墓安葬，都得看风水、择日子。更甚者，网络时代，有风水网，大学有风水专业和学院，电台、电视台有讲风水的节目，报纸上更充满了风水广告。社会上有风水师，你在街上闲逛，到处可见风水师的招牌。

不管干什么都要听取风水学专家的意见，以求达到趋吉避凶、人丁兴旺、招财进宝、永享太平的目的。

在香港听得最多的话题，竟然是风水。这让人感到不是来到了号称“东方之珠”的世界大都市，而是到了道观。许多人像那个二诸葛，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。

在台岛，人们对风水学的重视，从大量出版的风水学著作，就可见一斑。

在东南亚，华人成为华夏传统文化及风水文化的主要传播着，风水文化成为这一地区华人在长期漂泊和艰苦创业中永远相伴的护身符。风水文化像护身法宝一样，陪伴着华人度过了艰辛磨难、奋发图强的创业年代。

在那里作为一种本土道教信仰，已经成为了民俗文化一部分，细细体会，不难发现其中的美好想法的。很少人会认为这是一种迷信，大概是这一带传统文化保存比较好的一个原因吧。