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第十章 善度圣意（第1页）

第十章善度圣意

今天是七月十五日，传统的盂兰盆节，今天朝廷休朝一日。

虞世基在吊唁完杨素后，并没有回府休息，而是直接去了皇宫，今天在杨府门前发生的一些事情，他认为有必要让圣上知道。

虞世基曾是陈朝着名的书法名家、文学家，他的文采和书法深受同样酷爱文学和书法的杨广欣赏，使他仕途一帆风顺，并做到了内史侍郎的高位。

但他最终成为内阁七贵之首，虽未明言，但实际上就是隋朝七名宰相，他以内史侍郎之职行宰相之权，专典机密，并不是靠书法和文学，而是靠他的另一样本事，揣摩圣意，他揣摩圣意的本领可以说满朝文武无人能及，几追当年的杨素。

作为一个皇帝，很多事情都不能说出来，心中所思所想，不能让大臣知道，但皇帝又希望有人能猜到他的心思，把一些他想做而无法开口的事情替他妥妥帖帖做好。

历朝历代的皇帝都是如此，历朝历代善于揣摩圣意的能臣也是层出不穷，登峰造极者如萧何、杨素、魏征、李林甫等人。

虞世基无疑也是此道的绝顶高手，他知道隋帝杨广对现有的选官制度深恶痛绝，所以他才敢收受重贿，利用职权卖官晋升，打压异己，他知道只要是他肯打破九品中正制的禁锢，他就能深得圣意，至于卖官报复之类的小事，圣上不会放在心上，水至清则无鱼，做官太清廉了，会让圣上觉得他无把柄可抓，反而不敢用他，这和当年萧何侵占民田，自毁名声如出一撤，做事情要稍微留点把柄给上位者，才是高明之举。

虞世基能读懂杨广心思的第二件事便是杨家，杨素病重期间，杨广三天两头派宦官去探病，这不是关心杨素的病情，而是想知道他什么时候死，甚至连封杨素为楚国公也是杨广听了术士之语后的一种诅咒，隋有分野之灾，分野之地在楚，所以改封杨素为楚国公，就是要把分野之灾转嫁给杨素。

虞世基从杨广厚死人薄活人便可看出他对杨家的忌讳，他便决定第二次去杨府吊孝，好像是对杨府的敬重，实际上他已准备对杨家动手，以迎合圣意。

而杨家和杨元庆的内斗，以及太子和乐平公主双双去为杨元庆撑腰，他相信这件事圣上一定会很感兴趣。

虞世基的马车迅速驶进了端门，端门是皇宫的主门，相当于长安的朱雀门，端门中轴线两侧分布着朝廷的各个官署。

端门继续向里走便是宫城，虞世基的马车停在了宫城应天门前，等候着圣上宣召他入内。

宫城大门叫应天门，主要的议事大殿都位于宫城内，乾元殿是宫城第一大殿，也是每天早朝的地方，而杨广日常办公之地在宣政殿偏殿，位于乾元殿西北角，是一组占地数十亩的建筑群，这里离内史省和门下省很近，杨广可以随时传召内史拟旨。

杨广登基已经两年多，他已渐渐稳固住了自己的帝位，下面该是他大幅改革各种制度的时候了，杨广已经将所有的计划都排定好，首先就是出巡江南，向长江以南昭示大隋皇帝威严，凝聚江南民心，这也是大隋皇帝第一次巡视江南，对南方民众归心具有重大意义。

通济渠已经在去年挖掘完成，邗沟也疏浚完毕，可以乘船从洛阳直通江都，半年前，杨广便下令工部侍郎鱼俱罗制造数万艘大船，此时大船已经制造完毕，内部装饰也进入尾声，很快他便要启程江南，开始他登基后的第一次出巡。

今天是盂兰盆节，杨广刚从洛水边的法华寺参加完水陆法会回来，已经休息了片刻，他正在地图前研究他即将开始的江南之行，他曾在江都坐镇十年，对江南充满了感情，这次出巡，他颇有一种衣锦还乡的感觉，令他心中充满了期待。

正思虑时，一名宦官在门口禀报，“陛下，虞侍郎来了，等候召见。”

杨广知道虞世基这时候找他，必然有什么事，而且他也正想让虞世基写一篇告江南书，以告南方各州父老。

“宣他觐见！”