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五十 天一贞水孕莲升品观想法（第2页）

古瑜伽术也是有这样的，说肉体的痛苦和心灵的感觉分开。

如此忍耐各种肉身上痛苦，达到精神上升华。

各个宗教都有所谓的苦行僧。往往还都是大德之人，倍受尊敬，反而是那种在教堂，寺庙里面收香火钱的，被骂的居多。

李郸道这套也算是转移注意力大法。

李郸道观想的方法，被称为莲花涅槃法。

观想自己是一颗莲子。掉落天一贞水之中，不断下沉，越沉越暗，克服心中对水淹，对黑暗的恐惧，卧入淤泥。

观想自己开始发芽，生根，莲茎一直往上生长，和刚刚下沉就是完全相反，长出水面，突破水面的那一刻就是感觉飘飘然，好像呼吸不顺畅，快溺水而死的人得到了新鲜空气，陷入黑暗的盲人，重见光明。

莲子开枝散叶，舒展张开，于天一贞水上摇曳。

历经夏秋，再化为莲子落入水中，蛰伏沉眠，于春末夏初之时再次发芽生长。

此湖为心湖。所谓心湖如镜，不犯涟漪。

莲子为本命真性，莲花为自在元神。

如此每往复九次，莲升一品，二十七次就是三品莲，八十一次就是九品莲。一百零八次就十二品莲。

只是人心繁杂，许多人一次完整的观想都做不到，刚刚起步，要堕入黑暗深渊，堕入贞水之中，就如同梦魇一般，产生溺死感，虚弱感，心慌意乱，从入定中醒来。

此种不仅不能锻炼神魂，反而会丢失神意。

再胡思乱想，如水底见大蛇，大鱼，见夜叉水鬼，种种魔王，要啃噬自身，更会得惊魂之症。

李郸道这种就是已经不怕了的，见了魔王也不怕，毕竟天天看恐怖片，啥童年阴影，青年阴影没见过，学医的解剖课，大体老师多可爱可亲。

但也不能一次入定如此繁复的观想，为莲花升品。

传闻古代有人一次入定七日，不知道会不会饿死，难怪到了一定修为就要开始辟谷修行，不能挨饿怎么成仙？