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第56章 布施者（下）（第1页）

这种所谓的“死气”倒不是人死之后晶状体肌肉松弛的放大，或是光反射的消失，而是纯然的“感觉”：如果眼睛是心灵的窗户，那这扇窗户后面的屋子估计空空荡荡。

刷啦！

角落的帘布整个拉开——

那是个平刘海的女子，头发乌黑透亮，发梢垂在丰满浑圆的胸口上。很难判断她的年龄——那张脸上该是经过许多次大刀阔斧的改动，让人的第一印象总是介于少女与女人之间。

她穿着帆布改出的淡粉色粗劣袈裟，但上头没有袈裟常见的“1”与“0”的图案。而是印满了无数具身躯正交叠在一起，共享肉体的极乐。

“……是个布施者。”

就算是在双修模拟器已经颇为廉价的现在，人类依然对他们眼中“真实”的肉体交融情有独钟。有些人会将身体进行托管，让它们在夜总会与酒肆中提供服务，以此来换取收入。

但另外一些人会提供免费且发于自身意愿的排解服务：以肉身布施。

在平日的生活里，布施者往往受到排斥。毕竟与“算力布施”、“硬件布施”这些“最上乘佛法六度”中的布施正道相比，布施者们的“肉身布施”连野狐禅也算不上。

方白鹿审视地打量着这位似乎已经休息完毕的布施者——静立在屋角的义体却发出了吱呀的摩擦声：对于陌生人，他总是保持着保持戒心。

从前他见到的布施者都是中性风格，像这种突出单纯女性性征的布施者倒是少见。

“听老刘头说，还是刚改造的部件……”

方白鹿也曾听说布施者所做的改造极为特殊，可以经常更换性征部件以贴合受施者的口味。

“我先走了，下次再来。”

布施者的声音满溢着绵软与香甜，和她双眼的死气大相径庭。这是经过无数次调试，遵循荷尔蒙分泌规律的发声机制。

“好、好、好……年轻人要记得早睡早起，保养好自己的身体。”老刘头的液晶分屏啪地合回一处，发出沉稳持重，犹如得道高人般的声音——与刚刚口水横飞的淫邪模样判若两AI。

布施者用摇曳生姿的步伐经过方白鹿身旁，忽地一顿——

吱吱吱！

义体随着布施者突兀的停顿微微弯腰、膝盖微曲，收缩的液压肌肉发出怪声：这是有声的威胁与警告。