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第二天一早,庾条与沈哲子在庄园内碰头,便急不可耐追问沈哲子昨夜去见了何人。昨夜宴会结束时已经到了午夜,庾条有心去找沈哲子也不知人在何处。
昨夜与公主见一面,那画面未算美好浪漫,但对沈哲子而言倒也不是什么坏事。虽然那小丫头尚不能体会婚姻的深刻意义,只道找个看起来尚算顺眼的人家居住,但能胜过旁人而博得小丫头的好感,也确是好事一件。最起码以后夫妻起了争执可以硬气甩上一句:又非老子强要娶你,是你拿弓箭逼我!
因此今天沈哲子便斗志满满,要把王家这个对手给料理了。听到庾条问话,他便满脸神秘笑容摆手不语,时下男女之防虽不似后世那么严谨不可逾越,但婚议期间,公主擅自私下与他见面,说出去总不太好听。既然已笃定是自己房内人,沈哲子哪容旁人去非议妄论。
清晨的东郊庄园较之城内有一种别样清新,几缕晨风让人精神爽朗不觉倦怠。昨夜庄园内不乏人通宵达旦的宴饮清谈,今天处处可见篝火艾草燃烧灰烬。庄园内正有王府仆从穿梭其间来打扫。
时人但有欢庆,便不是一日两日能轻松了事,今天庄园内人数虽然没有减少,反而又有新来者加入。也幸亏东海王位于东郊这座庄园面积颇大,时下又是初夏,风和日暖,否则单单这千数人的往来便不好安置。
想想自家几百人吃喝都要仰仗东海王府供给,而他送上的礼货不过只是区区几千钱求来的两卷佛经,沈哲子倒罕有的略觉尴尬。不过想到被西阳王敲诈去的两百多万钱,心态便又平衡下来。
昨夜沈哲子已经向公主打听清楚,今次来为东海王庆生的宗室虽然不少,但却没有西阳王这个老狐狸。这让沈哲子略感不爽,他决定再留一天,若是谯王司马无忌仍然不来报仇,他就要回建康城去宣扬此事,顺便拜见一下西阳王,把其拉下水来。
昨日沈哲子言怼竺法深的事迹已经在庄园内传扬开,于是今天他在庄园中便不再像昨日一样寂寂无闻,乏人理睬。今天无论行到哪里,虽然仍是少得笑颜,但却总不乏人指指点点,窃窃私语,隐隐成为一个受人瞩目的焦点。
若说这些人皆有感于佛义,继而对沈哲子有所关注,则未免言过其实。其实无论到了哪个时期,佛教也从未占据舆论主流形成什么普世的价值观,只是影响力有高低而已。统治者中佞佛者少有得善终者,虽然原因各不相同,但也似乎成为一个现象。
这两首佛偈中,神秀和尚那个先不提,六祖慧能那一首意义并不在于佛理。哪怕从未接触过佛经佛理的人,深思之下似也能有所觉悟,尤其在玄风浓厚的时下,这种深刻隽永、回味无穷的妙语,更让人感觉到逼格极高。
对于不能恪守佛家修行戒律精义的人而言,似有所悟是勾动人好奇心的不二法门。但其实再深一步,这种佛语禅机多是模棱两可,于事于人,意义不大。哪怕出于政治意图要与时下佛家有所接触,沈哲子要接触的也不会是竺法深之流。
至于释道安那种能对佛家真正有所推动的高僧,眼下却并不在江东朝廷势力范围内。但就算真要推动什么学说,发动意识形态斗争,儒家名教那一套便是一个完全绕不过去的一道坎。后世哪怕言而非之甚烈,但其实仍在这个范围内打转转,已经渗入到骨子里成为不可抹杀的文化基因。
在庄园内绕行半周,沈哲子找到了任球和刘猛等人。任球长袖善舞,擅长交际,以往没有机会参与到这种侨人盛会,今次得以入场,凭其不俗的谈吐与诸多雅好,已经颇有了几个言谈甚欢的朋友。
“郎君昨日妙偈,早已传遍园中。昨夜甚至有几场清谈,便以郎君所言为谈锋,诸多雅言并起,已成一时之风。就连我亦不知郎君原来身具佛性,就连沙门名流深公都是望而莫及!”
一见到沈哲子,任球便忍不住大笑赞许道。
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