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番一百二十八 左右都错（第2页）

男人常会想的，娶谁不是娶呢，只要不是个母夜叉，反正又不吃亏，可往往天天生活在一起才知道错了，一旦发觉错了，他们会想逃离婚姻，而且绝大多数也有能力逃离，可女人要想逃离会难得多。

小兔宁愿孤独终老，也不想落入明知过得不好还无法摆脱的境地。

至于婚后再培养感情这种论调，小兔不知道是谁先开始说出来的，无理之极偏还有一堆拥趸支持到底。

在小兔看来，如果以礼相待可以换来心动感觉，天下也没有那么多貌和神离的夫妻——古代为什么不许少年男女接触？怕的就是产生感情长辈不好控制。不知道"情"之滋味，才会把相互利用当成恩爱。

她小时候听过很多老一辈革命家的爱情故事，小兔关注点有些偏，对战火纷飞中的铁血柔情没多少感触，倒总结出两条规律来。

其一，如果是包办婚姻，不满的那一方要么是离家出走至死不归，要么是暂时处着，得了机会就彻底了断。

而不满包办婚姻的以男方居多，往往不管那娶来的妻子等了多少年、等得有多苦，总之当对方不存在。

更无情些的，不只是离家不归了，有些还生儿育女了也会想方设法甩脱，恨不得将对方从人生经历中抠掉。

有电视剧演包办妻子用善良宽容对待所有人，最后在老年时换来对方赠予代表爱情的玫瑰花之事，这般好结局的桥段，小兔没在现实故事中没有见到过；倒是见过因感激和愧疚，死后赠予遗产的，可惜那时包办妻子也老了，没两年也已去世。

小兔有时候就想，明知对方心里没自己，干嘛还往火坑儿里跳？为什么这种婚姻里，反抗的多数是男方，女方多数顺从呢？

即使有女方反抗的，不但得不到支持，反而跟犯了什么不可赦的大罪般惹人说教。

而男人，只要他们以后有钱有势，婚姻即使不美满还可以寻花问柳弥补，多数人还会对这种行为理解宽容。

小兔总结的其二规律是，如果是共同抗争共同战斗中产生情感结合在一起的婚姻，即使因为战乱分开，到老了也还会念念不忘。甚至对方牺牲了，也永远放在心里最重要的位置。

还见过比较极端的例子，女方牺牲了，男方在建国后由组织安排另娶了妻子，可把几个孩子的名字全加了心上人名字在其中记念。

他心上人名字中有“英”字，两个儿子叫“怀英”“念英”，两个女儿叫“思英”“梦英”，根本不管现任妻子的感受。现任妻子和他理论，他狡辩说是为了让后代铭记革命英雄，还说现任妻子觉悟太低。