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第119章 宣道兄弟会，上主的看守犬（第1页）

时近二月，晨霜岭的积雪渐渐融化，贸易往来与人口流动愈加频繁。

一派勃勃生机，万物竞发的景象，犹在眼前。

领主府，办公厅，叶芝坐在写字桌旁，思考着黑骑士降下的预示：当心圣光。

叶芝拿起鹅毛笔，在纸上写下三个名词：正教、上主教、新教。

在中庭大陆东方山脉的彼端，有一支自称为东方正统的圣光教派，名为‘正教’，强调政教统一，由皇帝掌管主教的命令权。

而在神庭帝国，主要信仰‘上主教’，在上主教当中，教皇代表至高无上的神权，神权还时常会与帝国皇帝的君权发生冲突——

在帝国的历史上，曾有一位亨利皇帝遭受教皇的绝罚，冒着漫天大雪前往卡诺莎城堡，在城堡门外向教皇忏悔了三天三夜，这才得到教皇的原谅，史称“卡诺莎之辱”。

不过，这位亨利皇帝在遭受屈辱之后过了几年，挥师杀进教皇国，将教皇囚禁致死，也是位能屈能伸的雄主。

当然，和他的老祖宗洛林大帝没法比，教皇都得管洛林喊一声大爹，没有洛林，兴许教皇国早就灭亡了。

上主教在金狮的影响力相对较轻，因为金狮王国创立了‘新教’，主要奉行‘因信称义’，时常和教会辨经。

叶芝暗忖道：

“虽说众神多半与圣光敌对，但圣光以一神之力即可压制众神……我不可能明面上和教会对着干，还是得以发育为主。”

其实如何制衡教会，洛林大帝已经给出方案，那就是扶持法师公会。

追求知识、探索真相的法师，天然与蒙蔽平民、把控思想的教会敌对。

念及此处，叶芝想询问坎德拉对于圣光的看法，于是命人去请坎德拉大师来会客厅喝茶。

片刻后。

会客厅，坎德拉抓起一块淋满蜂蜜的姜饼，不顾吃相的塞进口中，还毫无风度地吮了吮手指，含笑道：

“叶芝，你做的姜饼，已经快和我一位朋友做得差不多好吃了。”