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没想到四号宣明会毫无征兆地询问与失魂症相关的问题,而神印之主的答复更是耐人寻味。
神印之主无法解答失魂症的来历,是因为无法解答与末日相关的问题。换句话说,失魂症的出现与“末日”之间存在着明确的因果关系。而我过去总是怀疑失魂症患者的灵魂是不是前往了末日时代,现在出现的这条线索似乎能够成为在一定程度上支持这个怀疑的材料。
收到答复之后,四号宣明就没有再继续询问下去了,从他的态度里也分辨不出来他到底是意外还是预料之中。不过,既然执着于末日的四号宣明会突然抛出失魂症这么个话题,就意味着他很可能从一开始就意识到了失魂症与末日之间存在着千丝万缕的关系。
另一方面,如果失魂症的源头是末日,那么麻早心心念念的“失魂症治愈方法”多半也无法靠着神印之主这个渠道去获取。因为彻底根绝失魂症的方法,很可能也会牵扯到失魂症出现的原因。
而在失魂症的来历如此荒诞离奇的前提下,仅仅靠着猎魔人们的技术去研究麻早这么个单独的失魂症苏醒案例,也实在很难想象可以研究出来个所以然。说到底,失魂症并不是真正的传染病,因为没有细菌和病毒作用于患者,所以也无法指望能够研究出来专门针对病因的特效药。
这更加近似于一场无形的天灾,必须将灾难本身平息,否则就无法真正地拯救所有失魂症患者。这种感觉似乎从很久以前就扎根在了我的心里,而在知晓眼下这些信息之后,我的直觉便愈发鲜明了。
四号宣明大概是在整理自己所收获到的信息,很长时间都没有说话。六号见状,便上前一步,对着神印之主提出了自己的问题:“我要知道推开‘第三道门’、以及‘第四道门’的方法,你是否可以回答?”
“可以。”神印之主说,“你现在已经知道答案了。”
“哼……第四道门果然是存在的,并且是有方法可以推开的……”六号语气莫名地说。
虽然不知道他所说的“第三道门”和“第四道门”分别是指什么,但是他显然也是在有样学样地使用与四号宣明相同的做法,建立在不消耗神印碎片的前提下从神印之主那里套取自己想要的信息。
显而易见,神印之主也瞧出来了四号宣明和六号的居心,却没有选择小家子气地遮遮掩掩,而是大大方方,任由那两人占自己便宜。
那么,我是否也可以通过相同的做法从神印之主那里套取信息呢?我稍微思索了下,大概是不行的吧。和那两人不一样,我需要的是具备明确内容的答案。
一号大概也是相同的想法。他想要的是复活他人的知识,这一点他上次已经向神印之主做过确认,这次也就没有像是那两人一样重复确认。然而我可以肯定他没有多余的神印碎片。他似乎有些心烦气躁,目光在四处游动,然后锁定到了五号的身上。确切地说,是看向了五号手里的神印碎片。
五号原本还在犹豫不决,好像是在迟疑是否要向神印之主提出问题,而一号觊觎的目光仿佛成为了压倒骆驼的最后一根稻草,他忽然像是下定决心,对着神印之主提问:“我想要知道的是,能够让自己变强到足以杀死老拳神的方法。哪怕是这个问题,你也可以告诉我解答吗?”
老拳神是立于罗山巅峰的大无常之一,也是在超凡主义与治世主义的争斗之中选择中立的大无常。
虽然我不是很清楚政治斗争的理论,也不知道那是否适用于大无常的世界,但是以前有听说过这么一个说法——在立场纷争之间选择不站队的墙头草,往往会率先成为被所有阵营群起而攻之的牺牲品。因为谁都不希望在自己与敌人两败俱伤之际被人坐收渔翁之利。
而反过来说,要是有谁能够在做“墙头草”的前提下依旧活得很滋润,那就说明这个人本身就有着极其雄厚的资本。
祝老先生提供给我的资料里面显示,老拳神是所有大无常里面的最强者。
元婴真君渡劫失败,重回学生时代。2013年,移动互联网刚刚兴起,滚滚时代洪流下,一个修仙者的日常。——————————......
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