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再来回顾一下“奇神入狱”跟卦象的关系,乙为阴木,对应巽风;壬属阳水,对应坎水。因此,“奇神入狱”对应风水涣。
卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。”
涣卦象征涣散,意思是说:“亨通顺利,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。”
对于邘思、黎鷟这场离奇婚变,留守白马门像泽鸑这样的大佬们召开了紧急会议,这倒是有“缺唇白衣人至,孕妇过为应”的味道啦!
因为,邘思、黎鷟的行为不仅是“缺唇”更是“缺脑”啊!投奔对手这不是要把“红衣”变成“白衣”吗!?
白马门有没有“孕妇”或者要成为“孕妇”应对此事,是否会有“悖乱之事”,就慢慢地看吧!
最终,白马门深谙“缺唇白衣人至,孕妇过为应”之道,或者说白马门鉴于自身女多男少的现状,采纳了泽鸑留人观察的建议,将黎鷟安排在震位的白虎殿,让邘思住进了乾位胃室。
白马坪位于王屋山下、济水源头,按照白虎七宿布局,东北艮位建奎宫,坎位筑娄房,乾位立胃室,兑位是昂台,坤位布毕宫,离位置参堂,巽位展觜馆,震位则为白虎殿,中央名秋宫。
这些建筑巧妙布局,使得整体看起来就像一只俯卧的白虎一样。
当初,这座庄园的建造者之所以选在王屋山下建设白马坪,是因为看中一则寓言,那就是愚公移山。
古时候,在冀州以南、河阳以北矗立着两座大山,方圆七百里,高七八千丈,一座是太行山,一座是王屋山。
在北山的山脚下住着一位老人,年纪快到九十岁了,人称愚公。由于南边的大山挡路,愚公一家出来进去都要绕路。因此,愚公召集起全家人,要把这两座大山移开,修筑一条大路。
他召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”
大家纷纷表示赞同。
不过,愚公的妻子还是提出了一些疑问,道:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头哪?”
众人说:“把它扔到渤海的边上、隐土的北边去。”
就这样,愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖泥土,用箕畚运到渤海边上。
这座庄园的建造者不仅看中愚公精神,更是羡慕他子孙众多啊!因此选中了这处风水宝地。
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