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“各位,我们再来讲讲韩非子吧。”
“仙人,他最后好像被我父皇给逼死了。”
“是的,不得不说嬴政这个人还是挺复杂的,这个我们稍后再说吧。
韩非子(约前 280 年—公元前 233 年),又称韩子、韩非子,战国末期韩国新郑人,是战国末期集法家理论集大成者。其一生经历如下:
1. 出身与求学
出身贵族:韩非子出生于韩国的贵族之家,身份特殊,但韩国在战国时期国势日益削弱,面临着诸多外部威胁和内部困境。
口吃善文:天生口吃,不善言辞,但善于着书立说。
师从荀子:曾游学于荀子门下,与李斯同学,在荀子处学习期间,积累了丰富的学识,为其日后的思想发展奠定了基础,尤其对“刑名法术之学”有深入研究,并将商鞅的“法”、慎到的“势”、申不害的“术”融合起来,形成了自己独特的法家思想体系。
2. 致力于韩国的政治活动
多次上书:出于爱国之心,看到韩国的衰弱,屡次上书韩国国王,建议变法,主张统治者应当以富国强兵为重要任务,希望通过改革来增强韩国的实力,抵御外敌。然而,他的建议并没有被韩王采纳。
着书立说:鉴于自己的政治主张得不到韩国统治者的重视,韩非遂将自己的主张写成了《五蠹(du)》《孤愤》《内外储说》《说林》《说难》等十余万字的政治论文,辑为《韩非子》一书。这些着作在韩国不受重视,却在其他国家产生了重要影响。
3. 入秦及悲惨结局
被秦所慕:韩非的文章传到秦国后,受到秦始皇的极大赞赏,秦始皇发出“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣”的感叹。为了得到韩非,秦国举兵攻韩国,韩王安五年即前 234 年,韩国国王派遣韩非出使秦国求和,韩非来到秦国。
遭人陷害:秦王嬴政虽然欣赏韩非的才华,但因其韩国贵族的身份,始终对他不信任。当时任秦国丞相的李斯是韩非子的同学,深知韩非子的才能高过于他,出于嫉妒,向秦始皇进谗言诬陷韩非。秦始皇听信了李斯的谗言,将韩非子投入监狱。
被迫自杀:李斯派人用毒药逼韩非自杀,最终韩非死于秦国狱中,结束了其悲剧的一生。
我们再来说一说兵家另一人,与孙子同姓的孙膑。
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