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第四百零一章 花仙云境，云台相争。（第1页）

相传，百花仙宗的祖师百花苓仙子，乃是上古花魂的一缕精魂转世。

其成道之时，采撷清晨的第一缕霞光与春末百花凋零的残芳，于万丈云海之上，炼化出了一方“花仙云境”作为她的金丹道场。

百花仙宗的护宗大阵，便是基于花仙云境所构建而成。

而当初百花苓老祖炼化花仙云境的本源之物，一片永不枯萎的七彩花瓣，也成为了百花仙宗的圣物——百花百解。

百花百解共有七种颜色，分别是，粉色，绿色，琥珀色，蓝色，紫色，白色与琉璃色。

这一片七彩花瓣，既是百花仙宗七个花谷的由来，也是整个百花仙宗修行的意义所在。

其分别代表了，

生机与创造，主疗伤与培植之道的天妃衣香谷与绿萝仙香谷。

凋零与终结，主净化与杀伐之道的琥珀娇香谷与蓝蝶玉香谷。

虚实与真伪，主梦境与窥探之道的紫梦澜香谷与千雪云香谷。

以及象征着传承不灭之道的玲珑花香谷。

而丁敏君手持的青翩发簪，便是百花百解花瓣中，代表蓝蝶玉香谷的灵器分身。

因此青翩发簪所演化的空间，实际上就是花仙云境的一个附属空间，在外部的空间投影。

其内的灵力来源，是由花仙云镜过渡过来的，而并非是李道宗认为的另有其人。

这与萃取仙器内的五行空间，投射在外部的光幕结界类似。

区别只在于，花仙云境是一件完完整整的灵宝，功能与法力强悍。

而萃取仙器，现在充其量只是一件二阶的灵器。

因此在效果上来看，显得有些天差地别了。

此刻的花仙云境内。

一座云雾缭绕的白色云台之上，七名身着各色仙衣的女子，正静静围坐于一个玉台周围。

七人中间的玉台，名为瑶华玉台。