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江南（十五）（第1页）

克苏鲁神话，这个东西看起来好像是克苏鲁应该是中心的应该很厉害的，最起码都是以他命名了，实际上克苏鲁很厉害，但是不算是最厉害的那些。

不过呢按照人家爱手艺老爷子的意思，这些都没有差别，反正人家想要表达人类的渺小和自然世界的伟大，所以说人类属实是人下人，各种被秒。

这也就是说，如果说真的是人家南穿派弟子，转到异世界了，大体属于克苏鲁神话的体系世界观的，那么真的是可以给那位仁兄烧香拜佛了。

不像是天朝网络小说里面的那些大能动不动就再创山河，人定胜天，那边的世界对于人类可以说是很不友好的。

那些东西实在是太多了，一时之间也是说不完，这里也就是只说明那个阿撒托斯。

阿撒托斯是克苏鲁神话里面的至高神，是那些玩意的源头，从他那里面诞生了“黑暗”、“混沌”和“无名之雾”，别称“盲目痴愚之神、原初混沌之核”。

这货一直在睡觉，如果说这货不睡觉的话，那么世界都会有大麻烦了。

有很多东西这里也就不细说了，这些是在克苏鲁神话体系里面的设定，但是毕竟现实里面的那些恐怖存在只不过拿着这些概念继续存在，所以说有一些是符合的，自然也有一部分不符合的。

举一个合适的例子说明这个东西，天朝人很讲究师出有名，哪怕找的借口再怎么扯，都要有那个借口。

就像是有的人很喜欢杀戮，但是他有理由啊，他就是那么对自己说，这个世界上的人都会死，有的人也就是差那么一脚罢了。

所以说这个人心善，可不得别人受苦，所以说这个人帮助那个人，提前迈出这一脚，帮他早一点达到死亡的终点。

扯吗？很扯啊，特别离谱啊，就好像是看了你一眼，就对你说你已经是有取死之道，过来把你直接就杀了一样死了，但是却是很讲究这个东西。

就是要在心里面不厌其烦地找一些欲盖弥彰的借口，如此一来，就可以把内心的犹豫放下了。

在里世界里面，名和实的概念也是相辅相成的，名不副实有的时候可是有大麻烦的，两者单独领出来又是一个泛概念。

而在这个事情里面，就可以用这个名和实的概念说明，那些恐怖存在自然是实，但是这些东西都是老东西，现在这个神秘性衰退的年代，这些老东西可以说可以爆金币了。

这些存在自然而然也是知道这些事情，虽然说他们都是从已经死去的人身上诞生的，但是不像是那些僵尸，他们都是有一定的智力，也是可以使用“气”，甚至说有一些实力还要比原来的更进一步。

但是在神秘性衰退的年代自然而然也是没有办法继续存在下去了，所以说这些恐怖存在也就瞧见了这个克苏鲁神话体系。

首先这个克苏鲁神话体系，他们都是近代出来的，已经是在神秘性衰退的年代诞生的了，自然而然是可以继续在神秘性衰退的年代存活。

这一点很重要，要不然他们也不至于特意攀上这个，如果说不能在神秘性衰退的年代存活，那么做再多的努力都是假的。