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浅谈（第7页）

次序：问个问题，唐代圣子结婚，需不需要到新娘家去接？

答：需要。

再问个问题，到比自己身份低的人家里去，什么礼节？场面话怎么说？

“请太子入。”

太子曰：“某弗敢先？”

主人固请，太子又曰：“某固不敢先。”

主人揖，太子遂入门而左，主人入门而右。主者礼，太子回礼。

大概就这画面。

再提一下：你在唐代参加奏对、朝会，行完礼之后，让你起来的人是谁？

不是电视剧里皇帝手一托：“卿平身，众卿平身。”

在外朝，则由侍中、女官代表圣人，说：“制曰起。”

如果是其他政治活动，已经提前制定好了流程，那么也由女官和外臣一唱一和。外臣请示完一件事，然后自说自话：“制曰可。”就继续执行。然后下一个环节，比如命令群臣坐下，就女官说：就座、再拜、起来。

佩剑：唐代佩剑吗？

重大场合，文官武官都要佩剑，会在一个地方设一个东西，叫：解剑席。

专制主义与中央集权：二者是一个东西吗？评论区老有人讲很多自相矛盾的东西。一边说明朝皇帝权力大，一边说明朝皇帝被限制，干点什么都难。又觉得，主角这情况，还能有大臣听他的？那是因为你们把二者混为一谈了。中国的君主专制、中央集权是一起在发展，相生相伴，但不是一个东西。

中央集权等于皇帝随心所欲？

君主专制等于中央集权？

中央集权强化，会带来君主专制强化，但不等于君权就一定跟着得到了强化，不等于皇帝就有权力，就可以操控一切。

同样的，君主专制会带来中央集权强化，但不等于就一定强化了中央集权。君主有权力，也不等于中央集了权，中央权威就很强。

阴阳五行与鬼神：唐人信这个吗？