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第一千八百章 各路神仙（第1页）

转头看向身边这位亚美尼亚教派修士的同时，叶天内心深处也警醒了起来，眼底深处闪过一片忌惮之色。

让他暗中警醒的原因，正是维克托来自的教派，亚美尼亚教派。、

亚美尼亚教派，是由格列高利最早去传教而建立，早在公元二世纪，基督教就开始在亚美尼亚地区广泛传播，影响迅速扩大。

到了公元四世纪初，亚美尼亚国王特拉达三世就将基督教定位国教，使得亚美尼亚成为了世界上第一个基督教国家。

不同于其它所有信奉‘三位一体’和‘两种属性’的基督教派，亚美尼亚教派是一个独立的基督教会，信奉单一属性说，独立于基督教主流派以外。

简单点说，亚美尼亚教派并不认同梵蒂冈教廷的领导地位，二者在基本教义上有很大分歧，甚至可以说是南辕北辙。

正因为这种巨大的分歧，在历史上，亚美尼亚教派甚至被认为是异端，遭受了非常可怕的迫害。

相比基督教其它主流教派，亚美尼亚教派也相对激进一点、或者说是更加偏执，这正是让叶天暗自警醒的原因。

圣墓教堂做为一处极其重要的基督教圣地，主要由三个教会、六个宗派共同进行管理。

这三个教会分别是，罗马天主教会、希腊东正教会、以及亚美尼亚教会。

六个宗派分别是，罗马天主教会、希腊东正教会、亚美尼亚教会、叙利亚正教会、埃塞俄比亚正教会、科普特正教会。

其中希腊东正教会、亚美尼亚教会、以及罗马天主教，这三个教会瓜分了圣墓教堂的大部分财产。

在历史上，为了争夺圣墓教堂的财产和控制权，这些教派之间长期争斗不休，甚至引发了很多次流血冲突。

直到1757年，由国际仲裁组织判定，以当时争端发生时的范围为永久范围，划定各个教会管辖的区域、具体那些财产归属那个教会。

这大致相当于一个停火协议，圣墓教堂内的每一钉子、蜡烛、石头都被登记在案，分归各个教派所有，还有些地方则是共管区。

但这一纸协议，并没能完全制止各个教会之间的冲突，围绕圣墓教堂的控制权，依旧纷争不断，只不过没有以前那么激烈了。