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第511章 咱们不是人（第1页）

不光会议室中的诸项目组成员，就连方羡鱼自己，也曾探寻过这个问题的答案，可惜并没有什么结果。

于是，她避开了这个话题，转而继续谈妖修的内容：“所以，‘妖’其实很好判定，如果按蓝星上的概念，或许可以理解为是一种‘变异’。当然，你们所提的‘灵化反应’也是一个方向。

“而‘妖’和其跟脚出身的动物最大的差别，恐怕就在于‘妖’是可以继续成长和‘进化’的，也就是……修炼。

“妖修可以随着修炼，不断完善自己的心性，肉体也会逐步淬炼，渐渐脱离兽性，趋于人的形态和思维方式。

“当然，这是站在人类的视角去观察的。事实上，无论是妖修还是别的种族，哪怕人类，随着修炼和肉体淬炼，会越来越趋近于‘神’的模样……值得一提的是，我说的是上古之时的先天蕴养的神，而非后来的异兽形态的神。”

方羡鱼的讲解，让不少人都露出了若有所思的神色。

根据项目组从泉先王城等各处收集来的材料分析，归墟界的时间线大致可以分为四个阶段，归墟界历史研究组也专门为这四个阶段取了名字，并进行了简单的归纳总结。

第一个阶段被称为“混沌纪元”，这个时期，传说天地被归墟海分开，天地间充满了清气和浊气，却并没有灵气，天地间没有任何生物，只有无尽的归墟海。

第二个阶段被称为“生命纪元”。顾名思义，这个时期，清气化为了最初的神，也就是女娲、风渚、黎田、魁隗、雷祖等，这些神的形象和人类的样子相似。

同时，也在这个时期，这些神在无尽的归墟海中悟道，有的点燃了太阳（尽管这与蓝星这边有关宇宙天体的理解大相径庭，但在许多记载中，归墟界的太阳确实是被神“点燃”的），有的搬运了月亮（依旧是根据记载总结），还有的掌控了风雨雷电。

这些神的悟道不断发生，互相之间也有许多争斗和摩擦，于是，在这个纪元，许多神陨落，许多新的种族和生命诞生（根据方羡鱼的解释，是神的血肉转化而成的新的生物）。

第三个阶段，才是大家口中常说的“上古之时”，也被称为“古代纪元”。

这个时期，经过几个实力强大的神的镇压，再加上九幽界的入侵，在外部威胁越来越大的情况下，归墟界总体呈现了相对和平的状态。像着名的用虚危山封印九幽界、五色阵堵归墟口的两次“天地大劫”，也是在这个时期发生的。

同时，各个种族开始产生集体文明，构成了基本的社会，呈现聚居状态，大部分依附于一些神。龙族、泉先族等种族就是在这个时期逐渐形成了稳定的文明。

此外，女娲创造人类也是在古代纪元末期发生的。

第四个阶段就叫“第四纪元”，它被划分的标志是古神们的集体消失——这是蓝星种花家项目组内进行划分的，事实上这四个纪元的划分，都是项目组内自己确定的，毕竟也不能指望归墟界这些零散的势力群体在这方面有什么研究。

按划分，目前归墟界还处于第四纪元初期，因为前三个纪元动辄都是几十万年起步，而第四纪元距今才刚开始不足一万年。

某位项目组成员明显松了口气，说道：“如果我们假定经过‘灵化反应’的妖确实是呈现了一种‘完全变异’的形态，那么也就不存在我们纠结到底怎么划分动物是不是‘妖’这种难点了。”