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杨毅坐镇后方,带领着1000人的战鹿骑兵,另外还有大量驮马、驮鹿,老瘪和胡大头作为后勤营新晋的正副手,正在积极的制作炊饼。
他们从崩坏的山阳关中带出来了大量的粮草,足够数千人1个月的用度,实在不够,这些驮马、驮鹿都可以充作军粮,黥面军第一次摆脱了粮草上的束缚,能够充分发挥自身的优势尽情作战。
每个小队只带了1日的干粮,不够的就要回来取,这也是为了防止它们一下激战过度,过于孤军深入。
杨毅打开“百里之目”,在营地中一边修行精神武学,一边观察各小队的战况,他这么做的目的其实就是为了练兵。
由于在山阳关中吸收了徐世忠带来的边军,通过十数日的恢复,这些边军已经身体强健,可放心作战,虽然这一路上,他们也习练了杨毅军中传下的杨家枪法和“六合”3件套,以及“朝阳一气功”和“龙象九式”,但因为时日尚短,看不出什么威力来。
通过这种小规模的局部作战,既可以让这些基层将领充分发挥个人能力,也可以让新加入的卒卫得到充分锻炼,而且互相之间还有援助,不怕落入危险,关键时候,大不了转身就跑,他还可以驱驰战鹿骑兵冲锋去接应。
“武穆遗书”的各种光环特性效果十分明显,才刚刚接触,各部便势如破竹,敌军的侦察部队居然不是北疆游骑,而是杨毅很少见到的法维族战猪。
战猪骑兵这种兵种,虽然也是北疆百族的特色,但多少有点侮辱“骑兵”这两个字了,法维族、锡金族,再加上昆吾山深处活动的花溪族,被称为“北疆三矮人”,与另外的“
北疆三巨头”,形成鲜明对比。
“北疆三矮人”这称谓,顾名思义,就是族人都长得比较矮,成年人也就在1米5左右,要说特别矮,用乾国人的标准来看,那倒也不至于,但放在北疆这块土地上,连翰姆族都只是一般标准,法维族这伙人就显得的确比较矮了。
法维族生活在孟加拉山脚下,一直都是孟加拉族的附庸,他们擅长驯猪之术,将孟加拉山中特产的一种长牙厚皮野猪圈养起来,通过几代更迭,祛除野性,从而成为一种可食用、可军用的工具,有点类似温克族的驯鹿之法。
唯一不同的是,这种“法维猪”的味道比起“温克鹿”要强得多,而且繁衍起来,比任何牲畜都又快又多,几乎已经成了北疆最主要的食物来源之一,偷猎者队伍集中活动在冰川 雪原与大草原交界地的原因之一,也正是因为“法维猪”这种粮食,更好获取。
为了保护自己的族群,也为了抵抗“偷猎者”和其他北疆猛兽的袭击,法维族自发组织训练,形成了“战猪骑兵”。
用于作战的“战猪”,比起食用的“法维猪”有着更尖锐的獠牙,更健硕的身体,四肢也更强健,在耐力上只是弱于战鹿一些而已,但受到体型限制,不易背负重物。
作战中,“战猪”也不如号称“北疆飓风”的狄伦狼骑,更不用说用途广泛的鞑鞑游骑,总的来说,“战猪骑兵”就像是正规军中的“民兵大队”,着急的时候也可以拿来用一用,但各方面都没有突出的特点,极容易被针对的1种过渡性兵种。
黥面军的各部小队都是优选战马,面对战猪骑兵,本身就是碾压之态,又是局部优势兵力,加上光环特性,只是短短一个接触,10支队伍便以大胜姿态长驱直入,如同10把尖刀直插进对方心脏之中。
一时间,数千战猪骑兵,被各部小队围起来乱杀,过长的兵线,使得他们无法互相支援,甚至后部战鹿上的孟加拉族战兵精锐还在十数里之外,等他们赶到时,黥面军各部便已经撤了。
其中,还是有一些胆子比较大的,尤其是吴铁牛,这家伙莽起来,几乎忘记了自己还有几斤几两,带着百多人从侧翼直接冲进了巴图克所在的战鹿群中。
然后就被打得灰头土脸的跑出来,也就是徐世忠和张奎靠的近,见势不妙,赶去支援,才将他完全抢救出来,但十数名黥面军的性命肯定是丢了进去。
即使有“身经百战”这等强大的特性,在集群作战中,一旦落了单被围住,也根本没有活下来的可能。
徐世忠和张奎与戎狄将领争斗的模糊画面引起了杨毅的注意,要知道他们2人本就是先天境的高手,加上“满江红”、“鹏举于飞”、“身经百战”等特性加持,单从战斗力上看,不可能还有先天境的武者能够压制他们。
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