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第二十五章 受害者形象的扭转（第2页）

五六位书院的讲学先生，则在堂外的边上低声交流，脸色都不太好看。

“狄仕林？”

昨日被推举出来入郭承寿院子的卫元也在其中，见状诧异地走了过来。

狄进行礼：“诸位先生安好，学生来吊唁郝监院。”

卫元收起诧异的神色，换成肃穆的表情，赶忙道：“请！”

狄进走入灵堂，服丧的两位女子缓缓迎了上来，年长的妇人行礼：“妾身郝阿沈携小女，见过秀才公！”

宋朝的平民女子，往往没有自己的名字，只是在姓氏前加个“阿”字，比如李家的姑娘称作“阿李”，王家的姑娘称作“阿王”，何仙姑的原型都被官方称作“阿何”，等到嫁人了再冠上夫家的姓，比如“王阿李”，听上去挺别扭……

这位郝阿沈，显然就是本来姓沈的女子，嫁给郝监院后的称呼，狄进回礼：“请郝娘子节哀！”

极为简短的交谈后，郝阿沈便退了开去，带着她的女儿回到灵前跪坐下去。

狄进发现，这位郝夫人身形削瘦，她身后那位尚未成年的小娘子，也是瘦瘦小小的样子，更是哭都不哭，眉宇间颇为麻木。

盯着女眷看，是极为失礼的事情，狄进并没有过多观察，祭奠了这位自始至终连一面都没见过的监院后，又朝着几位讲学先生行了一礼，朝外退去。

脚步声传至，卫元跟了出来：“狄仕林，且慢些走，潘县尉那边有结果了？”

狄进早就站着等他，回答道：“此案审问起来不是那般容易，恐怕时日要久些……”

“是啊！事涉郭家，岂会那么容易……”卫元苦笑了一下，又喃喃低语：“只是如此一来，对于书院的名声，当真是一大打击啊！”

狄进等他自言自语完了，才问道：“郝监院家中，是准备按佛门的习俗，过头七么？”

卫元摇摇头：“不过头七。”

头七在家设灵牌，亲友皆至，孝子哭灵，这份习俗源自佛教，现阶段许多不信佛的人家，是不会走这样仪式的，要到后世才彻底普及化。