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第77章 圣咏（第1页）

博德在瓦罗瑞亚听过的宗教音乐只局限于北地辛德哈特表白时的那首，关于两位圣职者的爱情故事。严格来说，那首歌的编曲填词游走在圣咏和歌剧的分界线，在关于燃烧者的圣咏作品内部，属于非常轻佻、露骨、不正经、令人面红耳赤的那类。无论关于奉献心和分别心的探讨有多么深刻，主体毕竟是歌颂彭谦他们俩爱情故事的，难登大雅之堂。

而福利院内的孩子们所要呈现的圣咏节选自圣咏名篇《升天颂》，这是非常经典的圣咏，创作源渊可以一直追溯到第二拂晓刚升起不久时。

几位智慧道途的工作人员与一些义工和孩子们一起布置场地，搭建简单的阶梯以供小合唱团站立，从仓库里将细心保养的乐器一一搬出，搭起合适尺寸的架子，激活有麦克风效果的小仪式基盘。

“智慧道途？”罗曼转头，对着辛德哈特问道。

“是的。”回应众人疑问的只有狮子的苦笑。“义工们是奉献道途的居多，但是经营福利院不能只靠着拳拳热血和善心。就算不盈利，也要保证福利院在不能稳定收到赞助的时候自力更生。”

“教国官方居然不拨款？”

“当然拨款，还不少，但是......不够。怎么说呢，像是刚刚那只小金毛福尔斯，他的听觉、声带和饮食系统需要每几个月定期调整一次，像这样的孩子在这里只是‘普通’程度的残疾，你们能理解吗？我们当然可以削减用料和治疗，但就算有一丝希望我们也不能放弃。”

何为一丝希望？

那就是晋升第四能级。

这种先天缺陷会让崇高形貌也有残疾，但第四能级就不用拘泥于凡人的视角，也算是一种焕然新生。

但是，太难了。

奉献道途的院长、智慧道途的员工、义工、年长些的孩子共同构建了一个能够自我循环维系的体系，节流不行就开源，比如现在的合唱。

倒不是拉赞助，而是真的可以变出能换钱的资源。

博德在涉及仪式的场合和涉及健美肉体时一样敏锐至极，他一眼就看出了地板下面的仪式基盘，结合整个合唱大厅的构造，他迅速解读了这个仪式的效果。

听众所在的位置是“神像位”，而合唱团们在“信众位”，整个合唱被视作一次中到大型的祈祷，效果约等于同规模的神术。

有韵律的歌谣、舞蹈和乐音可以被视作呈现给众神的祭品，也就是最原始的祭拜行为。九柱神有各自喜好的艺术形式，而【合唱】，毫无疑问是燃烧者所喜爱的仪式。规模越大、参与者越多越投入、效果越整齐、流程越完整，仪式的效果也越好。

博德和众人分享了自己的发现，但是辛德哈特却更加......忧伤。

“但是......但是燃烧者是不会有回应的。”

声音太小，如果没有圣职者或者仪式师引导，祂根本听不见。