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第61章 守护不朽·千年之谜（第1页）
子墨离开花园餐厅，立即拨通猴会长电话，将整件事情的经过及黄烟罗对付老二的处理决定详述一遍，同时对赵会长的工作作风予以赞扬，恳请猴会长在处理名人拳馆一事上，让赵会长能给予适当宽宥。最后提及猴会长所需汉代月牙狼刀，因自己明日出差，拟请自家弟弟于两日内送达猴会长手中，如满意，猴会长可按前次银行账号转账付款。猴会长听后十分欣喜，一口应承子墨所提各项要求。
诸事料理完毕，已近午后两点，子墨赶回家中取出月牙狼刀送至子健处，并将黄烟罗之事简要告知。子健闻之，兴奋异常，表示定不负大哥所望。
午后三点，子墨如期抵达蜀市博物馆，班召早已翘首以待，笑容满面地迎上前去：“子墨兄，你电话总是不通，无奈之下只好留言，不想你竟准时而至，实乃令我欣喜万分。来，敦煌古墓出土文物研讨会即刻开场，盼你聆听之后，能于佛学一道给予我些微启迪。”言毕，班召自然而然地挽起子墨手臂，一同步入博物馆内的会议室。
研讨会上，众人首先观看了敦煌周边某古寺遗址考古现场的视频。画面中，数位考古学者正紧张有序地发掘一座古旧寺庙，不期竟掘出一具保存完整的高僧遗体，据初步推断，该高僧圆寂已有两千余年，然其躯体竟丝毫未腐。视频至此暂停。老教授、考古专家班章主持此次研讨会，他提议道：“接下来，让我们共同探讨这佛门高僧肉身千年不朽之谜。”
一位年轻考古学者惊叹道：“此情此景，令人难以置信！高僧遗体历经千年仍保持原貌，何以至此？这可是考古界罕有的重大发现，我以为，应当对其进行解剖，对我们的研究价值无法估量！”
一位资深考古学者沉吟片刻，反驳道：“此言差矣！这可能与高僧生前的修行与信仰紧密相关。佛教主张生死轮回与超脱生死之境，或许这位高僧生前已通过修行达至某种非凡境地，使肉身得以抵抗岁月侵蚀。此肉身象征着一种神圣信仰，我们岂能加以破坏？理应尊崇并保护。”
另一考古学者提出不同观点：“亦有可能是与当时的丧葬习俗与环境条件有关。古人或许采用独特的防腐技术，或以特殊环境存放高僧遗体，使之得以长久保存，理应解剖。”
此时，一位宗教专家加入讨论：“从宗教视角观之，此现象或为高僧生前积功累德、修持佛法之果报显现。佛教认为，通过修行与积累善业，可得殊胜果报，其中便包括肉身不朽。诸位同仁，切勿忘却我们从事考古的初衷，旨在探寻历史与文化，而非破坏。此具肉身承载着厚重意义，我们不可轻易触动，应让后世之人同样能感受其神圣之力。”
众说纷纭，研讨气氛渐趋热烈。
一位老考古学者总结道：“无论修行、丧葬习俗抑或宗教信仰，皆有可能对高僧遗体的保存产生影响。我们需进一步研究与分析，结合历史文献与科学方法，以揭开此谜团之面纱。”
班章作最后发言：“随着考古工作的深入，我们期待能挖掘更多线索与证据，以更深入地揭示这具千年不朽高僧遗体背后的故事。”
此时，班召附在子墨耳边低语：“子墨兄，对此未解之谜，你有何高见？”
子墨同样低声回应：“若你想知晓，不妨随我到外头详谈。”
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