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说起广式早茶的来源,要追溯到清朝咸丰同治年间。
当时广州有一种名为“一厘馆”的馆子,门口挂着写有“茶话”二字的木牌,供应茶水糕点,设施简陋,仅以几把木桌木凳迎客,供路人歇脚谈话。
后来又出现了独立的茶楼,称作“居”,如老字号陶陶居。
再到光绪期间,“居”改为“楼”,如老字号莲香楼,楼上雅座的说法正是由此而来。
陶陶楼从广州开到香港,深得香港人的喜爱。
只是香港沦陷之后,普通的港人可没钱再来这里了。
徐文每天不喝早茶,总会觉得缺点什么。
他也知道想要取自己命的人不在少数,只是他也并不怎么在乎。
香港沦陷,满大街的都是日本宪兵,谁敢闹事?
在陶陶楼喝早茶的,要么是“自己人”,要么就是日本人。
更何况,只要出门,他身边的四个保镖从来都不离开自己。
进了陶陶楼,不少都是相熟的。
彼此打了一个招呼,徐文在老位置上坐下。
抬头一看,对面坐着一个客人,手里正在把玩着一块古玉。
徐文喜欢玉,自号“洗玉先生”。
他看到那客人手里的玉,眼睛顿时直了。
他立刻起身,走到那人面前,彬彬有礼:“我可以坐下吗?”
“什么?”
那人一开口就是日语:“汉语我会说,广东话,听不懂。”
日本人?
有些麻烦了。
可既然来都来了,徐文干脆坐了下来,同样用日语说道:“阁下,我是治安委员会的徐文,请教阁下是?”
“赤木刚宪,赤木商社。”
那人也自我介绍了一下。
“赤木阁下。”徐文的目光又落到了那块玉上:“你也喜欢玉?”
“是的,在日本,玉代表着吉祥、富贵。”赤木刚宪微笑着说道:“您也一定是个爱玉之人,请观赏。”
他大方的把玉交给了徐文。
徐文一拿到手,反复观赏,赞不绝口。
好半天,他才恋恋不舍的把玉还给了赤木刚宪,不死心的问了句:
“阁下,您的这块玉,愿意割爱吗?价钱方面不是问题。”
“这个嘛?”
赤木刚宪抚摸着这块玉:“原本,我是准备送给山下阁下的。”
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