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一旁的倚云公子和奇伯也好奇看着多杰措。
多杰措习惯了高原的寒冷,他就像高原的棕熊一样强壮,夜里的寒风并不能吹倒他。
“你们是好人…听我一句劝…这雪山深处住着赞神…赞神是善神,就怕遇到赞魔,赞魔发怒,会吃人的……”
在吐蕃,一共信仰两种神。
一种是寺院里的喇嘛和供奉在寺院里的护法佛。
喇嘛和护法佛在当地人心目中都是最至高无上的。
密宗和大乘佛教不一样,在康定国,人们见到和尚虽也是恭敬,那也只是把僧人当作有修行的高僧,而不会把和尚当作神一样供奉膜拜。
而在吐蕃,喇嘛和佛一样,是至高无上的神。
神权在世俗王权之上。
除了信仰喇嘛与护法佛外,当地人还信仰赞神。
赞神并非单指一种神,而是住在雪山峡谷荒野上的世间护法神。
此神并非是佛。
赞神长得三头六臂,面目愤怒。
不是深入了解的人,往往会把赞神当作密宗的怒目金刚护法。
赞神、赞魔,就很好理解了,神和人一样都有善恶一面,赞神是正神,能带来祈福,牛马肥硕,赞魔是邪神,易怒,反复无常,喜欢吃人。
晋安目光坚定:“假如老道士真的进了昆仑山,管他是龙潭还是虎穴,我都要闯一闯。”
看着重情重义的晋安,多杰措目光多了几分敬重,他不再多劝,开始说起昆仑山的事:“你们知道去年雪崩时,几位尊者骑着白牛进入雪山深处后,发生了什么吗?
因为用汉语不流畅,这次多杰措是用吐蕃语说的:“一去无回!生死不知!”
多杰措说,倚云公子翻译,晋安逐渐知道了事情的来龙去脉。
难怪他今天在小土城里怎么没见到几名喇嘛,原来,附近寺院里能来的僧人,此时都在山里参加救援,想要寻到尊者。
那几位失踪的尊者,可以说是吐蕃的全部顶尖高手了,同时也是密宗修行界的精神信仰,金字塔顶端高手失踪在昆仑山脉深处,生死不知,这对吐蕃修行界的打击是非常大的。
不管生死,总归生要见人,死要见尸,可是现在是人没找着,尸体也没见到。
沿着雪崩塌方出的古迹,向里挖掘,从去年挖到现在,一直没找着失踪的几位尊者。
而且好不容易清理出的地方,十月后又被大雪重新覆盖,在雪季有人冒险进入雪山冰川深处,差点死在里面依旧没有找到失踪的几位尊者。
今年积雪还没融化前,几家寺院就开始组织大量人力提前进入雪山冰川,就是想赶在下次大雪封山前找着人。
其实,外来者对失踪的那几位尊者的情况并不看好。
这都一年过去了,人真要活着,也早该出来了,活人总不能在没有吃的雪山冰川里待一年不出来吧?
而一年了,人都没出来,哪怕是一开始还活着,现在也早饿死在里面了,生还的可能性非常低。
连几位尊者都陷进昆仑山深处再没出来,这昆仑山雪崩到底崩出了什么了不得古迹?
莫非真是西王母宫?
元始天尊道场吗?
不过越是如此,就显得昆仑山越是神秘,外界对昆仑山深处的秘密就越是趋之若鹜,所以今年气温刚升温了些,就有各方势力迫不及待聚集于此,谁都不想落后一步。
就是在这样的形势下,多杰措多赚些完成母亲心愿,这辈子去一次寺院面佛,给人当向导,冒险带一支队伍进入雪山深处。
晋安和倚云公子对视一眼,看来明天还得有劳这位多杰措大叔也给他们当一次向导。
自从靠近昆仑山脉后,手里的罗庚玉盘就失灵,一直转圈不停,不知道是山体里有巨大磁场影响,还是代表着老道士就在昆仑山里……
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