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第647章 我佛慈悲，今天就让我度你上岸得自在！（第1页）
“这……”
“天啊，是自在佛显圣人间了！”
“是佛祖显圣！”
“是佛祖显圣！”
黑石城山巅的金身佛像复苏人间，金灿佛光照洒山巅的动静太大了，满城的人都看到了这震撼画面，惊得嘴巴大张，头皮蹿起电流。
当场就有人激动下跪膜拜：“如果世间真的有神迹，这世间自在佛就是还活着的活神迹啊！”
这一刻，黑石城有更多人下跪膜拜佛祖，佛光照洒人间的同时，也普渡了人间，人人都心生强烈的皈依我佛，信仰自在宗的念头。
“你杀戮太重，放下屠刀，立地成佛！”
“你杀戮太重，放下屠刀，立地成佛！”
……
佛祖口吐真言，宏大的真言如钟吕响彻天地，神圣，庄严，慈悲，宁静，这是直接影响人心神的佛音梵唱，在这一刻，不管是当地人，还是康定国来的马帮茶商，或是翻越大雪山从西域来的商人，还是千里迢迢来到高原的古波斯帝国商人…所有聚集在黑石城的人们，都听懂了佛祖真言。
高达数十丈的自在佛金身像，穿入云霄，气势通古佛，震慑人心，它，祂，就是正道的一方，反倒是站在尸山血海，抬头仰望自在佛金身像的晋安，才是妖道杀神，活该被天地抛弃，要被佛祖永世镇压在地狱最深处，永世遭受烈火灼烧，才能赎清一生的杀孽。
但是我佛慈悲，愿普度众生脱离阿难苦海，上到彼岸的黄金佛国，皈依自在佛，超脱自我，完成救赎，哪怕是十恶不赦的大恶人，只要你肯放下屠刀，肯真心悔过，自在佛愿意割肉喂鹰，以身喂孔雀大明王。
“你杀戮太重，放下屠刀，立地成佛！”
这一刻，天地齐唱，包括那些走出寺庙，足绽圣洁佛莲的千手菩萨、僧人队伍，也跟着伟岸无边宏大无边的自在佛金身像一起诵经梵唱，让晋安放下屠刀立地成佛。
甚至已经有不少民众目光狂热的走上街头，黑石城里也开始有声音跟着自在宗一起梵唱，犹如天地共鸣，还未公平审判，就直接宣判了晋安的罪名，就因为佛祖慈悲，让人们失去思考能力和分辨是非能力，心灵受到污染。
晋安脸上无喜无悲，平静看着脚边整个人匍匐在地，狂热膜拜自在佛的拐子格桑；又回头看了眼没来得及逃走，受到自在佛梵音真言影响，也开始跪下膜拜的农奴少年们；他又转头看了眼满城疯狂，把百足人视作佛祖显圣，把他视作仇人的百姓…纵然他再能杀，难道真能屠戮光一城十几万人吗？
人言可畏，
人心沉重，
这就是人心的威力，
众口铄金下假慈假悲的假佛戴上伪善面具成了真佛，真正的善人却被人言不断中伤逼疯，
所以才说人心沉重啊！
从苍穹往下俯瞰整个黑石城，此刻手里提着昆吾长刀，站在尸山血海中的道士身影，成了天地最孤独的渺小黑点，那种被天地抛弃，被所有人不理解的排斥，让他渐渐被黑色洪流吞噬，举世皆敌也莫过于此了。
他不被世人理解的孤独背影，在这一刻竟让人心疼得鼻子有些发酸。
这时，一个痛苦挣扎的微弱声音，从晋安背后响起：“佛，佛祖，晋安菩萨…不是…恶人……”
“他帮过我们……”
说话的是跪在地上朝自在佛膜拜的那些农奴少年，他们脸上表情痛苦，挣扎，正在恩人与内心信奉了十几年的坚固信仰不断冲突。
自在佛愚昧那些农奴，说他们今生所受的苦，都是为了死后能进入世间自在佛所在的自在天得到大自在。这世受到的饥饿，寒冷，贫穷越多，来世得到的寿命自在、田宅自在、愿望自在…就越多，这世是农奴，来生轮回就是地主。如果这世为自在佛铸造金身出力出钱越多，努力为自在佛赚来铸造金身用的黄金，甚至在来生轮回能当上贵族，人上人。正是在这种不断的蛊惑与愚昧下，农奴们放弃抵抗，麻木接受命运，甚至在活不下去时连自杀的勇气都没有，因为那样就无法进入自在天见到慈悲为怀，普度世人上岸的世间自在佛了。
能够在这种从小被灌输的精神信仰，心灵狂热中，此时还能站出为晋安微弱发声，这些农奴少年们已经用尽了一生的勇气。
他们开始脱下沉重枷锁，有了自主灵魂，在与信仰和命运抗争。
虽然这种挣扎还很微弱，随时都会被洪流时代湮灭，但是，这个黑暗时代恰恰缺少站出来的勇气。
有第一个人站出为晋安发声就有第二个人站出为晋安发声。
……
黑石城山腰的外地商人居住区，赵金川这群马帮茶商们躲在门窗后，透过缝隙偷偷望着山巅的佛祖显圣，脸上表情震撼，接下来又被走上街头狂热信仰自在佛的人们震撼到。
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