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第1691章 百魅西湖篇．终章（第1页）

春秋末期，吴越争霸。

越国面临灭国向危难关头，士大夫范少伯，将深爱自己的美女施夷光，送至吴国为谍，乱其国政，为越国的生存和反击争取时间。

吴王得到施夷光后，极为宠爱，赏赐予她大量珍宝。其中，就有某些蕴含有固体法力的魔法矿物。

经过10年卧薪尝胆，越国翻身逆袭，灭掉了不可一世的吴国，嬴得这场争霸战的最后胜利。

战争结束后，施夷光回到越国，回到情郎范少伯身边，如愿以尝地相依相偎、泛舟西湖。

然而，为维护自己和家族的声誉，范少伯竟施以毒手，在西湖中央将施夷光推入湖中，活活淹死！

临死前的施夷光，万万想不到，自己深爱并为之付出一切之人，竟会对自己下此狠手。对于范少伯的爱与恨，在那一刻交织在一起，作为施夷光死前的最后执念，被她所戴的由魔法矿物打造的一对耳环所吸收。

时光飞逝。

不知道过了多久，在西湖里生活的一白一青两条蛇，游至施夷光的遗骸附近，分别误吞了那两只耳环。

这对耳环由魔法矿物所打造，被两条蛇吞后，在它们体内形成魔法回路，使得这两条蛇得以修行，成为在那个年代非常稀少的魔兽。

经过千百年的漫长修行，两条蛇在吞食了数不清的人类之后，获得修行人类肉身的原材料，最终在南宋高宗年间，修成人身，化成两位大美女，开始学习如何为人。

但是，她们吞下的两只耳环，却寄蕴着施夷光临死前的最后两种情绪：爱与恨。

白蛇感受到施夷光对于“爱”的向往，性格温驯，祈望真爱，最终与一名江湖郎中许仙相恋，结成夫妻。

青蛇受到施夷光对负心情郎的“恨”所影响，性格乖张、离经叛道，胡作非为，造成了不少人间悲剧。

青蛇的所作所为，引起当时的西湖金山寺的方丈法海禅师的注意。

当时，法海也因为体内拥有某些魔法物质，得到修行法术的机会，成为一位法力高深的法师。法海为制止青蛇作恶，与青蛇大战，青蛇不敌，白蛇前来相助，击退了法海。

败退之后，法海并未放弃，他将白蛇的丈夫许仙带至金山寺出家为僧，以此引来白蛇和青蛇自投罗网。

接着，就是中国人炙制人口的“水漫金山”的故事。

经此一役，西湖与钱塘江发洪水，临安周边百姓深受水灾之害。作为主战场的金山寺，因此沉入湖底，寺中百名僧人，全部遇难，无一幸免。

最后，还是法海获得惨胜，击杀了两条蛇妖的肉身，将承载其残魂之物镇压在西湖湖底，而法海自己也受到重创，时日不多。

金山寺的僧人，其实并未死绝。法海的师侄北觉，早年因在宋廷朝堂上为岳氏一门仗义执言，得罪了昏君与奸相，被迫离开宋境，北上投靠嵩山少林寺，才得以在“水漫金山”一役中幸存。

得知金山寺的灾难，北觉毅然返回临安，见到了濒死弥留的法海。

等到师侄归来，法海嘱咐北觉，白蛇青蛇虽然作恶多端，但并非不可度化，无论北觉经历多少次轮回，即使过了千年之后，亦要不忘初心，化解白蛇青蛇最后的怨恨和戾气，超度她们的残魂，让她们得以进入轮回。

为了让北觉的后世拥有度化两蛇的能力，法海在圆寂之前，将蕴含着自己强大法力的袈裟，以及那个在自己体内让自己得到法力的神秘物质，埋藏在雷峰塔下，以备后世来取。

于是，便有了后世释雪基所做之事。

……

得知事情来龙去脉之后，赵飞听到释雪基要不惜以自己生命为代价，度化白蛇与青蛇时，他立即大声反对；然而，回答他的反对的，是被强行驱逐出“灵镜”的镜像空间。

顺便说一下，那面可以为他解开湖底秘密的“灵镜”，其实也是当年施夷光之物，作为铜镜核心的那半枚珠子，正是由魔法矿物所制。

……

兀然醒来，赵飞发现自己仍然身处湖床上，维持着伸手触碰“灵镜”的姿势；仿佛之前在镜面空间里所发生的一切，只不过是南柯一梦而已。

赵飞伸手抓住“灵镜”，将它从两块岩石中间拨了出来，正打算带着“灵镜”原路返回之时，他立即又改变了主意。

看着眼前这两块极为普通的岩石，赵飞灵光一闪，似乎想到了什么。