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第六百六十一章 武铭？李汫！（3）（第1页）

大魔法时代，全球亡灵数量最多的地方有两个：其一是在南亚次大陆。

南亚次大陆之所以亡灵众多，是因为很多低种姓当地人死后没钱处理遗体，加上当地传统宗教和文化影响、政府监管不力，很多逝者的遗体被随意丢弃，以至于某些遗体遭到游离法力的浸染，变成亡灵；而且南亚次大陆本来就人口众多，亡灵自然泛滥成灾，被当地人视为一种灾害。

其二，是在中美洲。

但与南亚次大陆不同的是，中美洲之所以也会亡灵数量众多，是人为故意制造的，通过长期保存这些能够活动的亡灵，用于弥补当地劳动力和军队战斗力的不足。

当中就以阿兹特克帝国最为典型。

也许阿兹特克帝国并不是亡灵系魔法最为发达的国家，但绝对是把亡灵系魔法玩得最花的国家。

不仅军队里有大量的战斗尸傀在长期服役，在日期生活和经济活动中，也能经常见到尸傀的身影。

建筑工地里，有尸傀工人在盖房子；餐厅大堂上，有尸傀服务员在传菜；肮脏的下水道中，有不怕恶臭的尸傀在清理淤泥；忙碌的农田里，有尸傀和活人农民一起收割农作物……

虽说现代重建的阿兹特克帝国，与历史上已经覆灭了数百年的阿兹特克帝国，在人种上完全不同，根本没有传承关系，但是，新生的阿兹特克帝国，却从古阿兹特克的活人献祭文化中，衍生、创造出他们独特的献祭系魔法。

古阿兹特克的这种活人献祭文化，跟中国历史上的殷商王朝的人祭和人殉，倒是有几分相似之处。

一开始听说阿兹特克有很多亡灵时，上官燕红还没有太过深刻的概念，哪怕是在酒店中看到那些尸傀服务员，她也没什么感觉。因为那些尸傀服务员穿得跟正常活人一模一样，如果不特别说明，很少人会看出他们其实都是活死人。

可是当她亲自来到了“亡灵节”的庆典现场时，才真正体会到，所谓的“亡灵之国度”，到底是一个怎么样的存在。

如果以为，参加“亡灵节”游行的群众，只是高举被制造成各种亡灵形象的塑像，以及将自己打扮成亡灵的话，那就太过肤浅了。

远远望去时，看到人潮汹涌，欢天喜地，还以为真的有那么多人，可只有当她靠近了之后，才会赫然发现，参加游行的人群，并非全部都是活人，其中有至少四分之一，是被亡灵系魔法操纵的活死人。

笼罩在游行人群头顶上浓郁的积尸气，与游行人群的欢乐和喜庆，看起来格格不入，可在此情此景，却又能完美地结合在一起，并不让人觉得有什么突兀，实在神奇！

走到人群中，上官燕红一开始还比较拘谨，但渐渐地，她就被当地人的热情奔放和欢乐气氛所感染。

“贱男，你说他们搂住尸体跳舞，不会感到害怕吗？”上官燕红小心翼翼、试探性地问道。

旁边的赵飞一听，就知道她的小心思，浅笑道：“如果是你，会对自己的亲人感到害怕吗？”

“亲人？”上官燕红不解。

“对。那些活死人，其实都是他们逝去的亲人。”

“原来是这样。好像很好玩的样子。”

“你也去吧。”

“我、我也去？”

“对，是时候该好好放松，感受一下异国风俗。”

“好嘞！”

说着，上官燕红就蹦蹦跳跳地，跑进了这欢乐的游行人群之中。

在游行之中使用的魔法，可不只有操纵尸体的亡灵系魔法，能够影响人的情绪、使得人情不自禁一起共舞的精神系魔法，也夹杂其中。

上官燕红正是受到这些精神属性法力的影响，才会迫不及待地想要加入到游行队伍之中。

对此，赵飞自然看得清清楚楚；但他并没有进行任何干预，反而放任上官燕红这么去做，自然有赵飞自己的考量。