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如今距离神明第一次降下神谕,过去已快百年了。
而两大部落严格恪守着当初神明的指示,绝不碰这条瘟河。
若不是两大部落之间,互相来往密切,平常大家甚至离这条河远远的,告诫部落中的孩子们,绝不允许在瘟河玩耍。
在十几年前,一个河流部落的小孩,偷偷跑到瘟河玩耍。
他在瘟河里游泳……这是河流部落孩子们最喜欢的游乐方式,等他上了岸后,就被河流部落的人,隔着几百米开外,利用弓箭射杀了。
小孩的尸体曝尸荒野。
连他的家长,都没来认领他的尸体,不允许任何人靠近。
根据部落内的大祭司说,小孩违背了【神谕】,沾染大了不祥之河,已成为不祥之人,只能曝尸荒野,绝不能带回部落。
这或许是一种迷信。
但这样的迷信,却恰到好处。
那小孩虽不说是什么不祥之人,但在瘟河中游过泳,他已经沾染了天花病毒,如果回到部落,天花病毒借着空气传播,部落肯定会灭亡。
林墨站在神明的角度,显然是认可这种迷信的。
他以前从来不迷信,但经过这件事,恍惚间他在想……是否人类的迷信,正是由神明的指引而诞生的,这种迷信具有一定的可靠性?
对此林墨也说不清。
但很显然,站在眼下的角度,这样的迷信是正确的。
也正是河流部落严格遵循神明的旨意,才免除了一场没必要的瘟疫浩劫。
这近百年来,随着神明先后两次出现,不论湖泊还是河流,都将神明奉为这片天地至高无上的存在。
而根据两大部落文明起源的不同。
湖泊部落将这位神秘的神明,称之为炎神。
因为,湖泊部落古老的起源,追溯于赤果男女时代,当时赤果男女通过火种延续了生命,火种的出现后来衍生出了做饭、祭祀、取暖……
湖泊部落一直将火种,视为最神圣纯洁的象征,是需要敬畏的存在!
因此,他们将敬畏的神明,称之为炎神。
而河流部落,则将这位神明,称之为黄帝。
早期的‘帝’字,并非所代表地位权利的象征,字形来源于植物花蒂,寓意为生命的起源,这个字更倾向于某种祭祀仪式,侧重于对自然的崇拜。
而结合河流部落的文明……
当年的03,凭借着伟大的母性光辉,踏上充满荆棘的探索之路,她脚踩着黄土,寻找到了奇迹中的绿洲。
因此,河流部落的文明,一直就与黄土有关。
他们勇敢、无畏、不屈的意志可以征服广袤的土地!这是河流部落从建立之初,03首领就带给人们的精神。
而随之,也演变出了河流部落的文明。
比如土葬——
他们信奉将逝者埋于地下,尘归尘、土归土,在活着时,这片黄土地滋养了他们,死后自己化作薪柴,再去反哺这片黄土。
比如祭祀仪式——
他们会围绕的土堆古怪的舞蹈,每一次远行,都要祭拜黄土大地。
因此根据部落的文明,结合‘帝’这个具有万物起源含义的字眼。
他们将那位神秘伟大的神明,尊称为黄帝。
而不论河流还是湖泊,人们都共称自己为——
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