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第186节（第1页）

因为举行起义的农民多是汉人、南人，因此蒙古统治者对汉人、南人更加仇视。

元丞相伯颜等人曾提出了要杀绝汉人张、王、刘、李、赵五姓的主张，同时又重申汉人不得执兵器，不得执寸铁，并且下令北人殴打南人不许还报等。

这些政策的事实，让本来就紧张的汉蒙关系更加紧张。

那谁会一直任你欺负呢？哪怕汉人是包容性最强的民族，在备受欺凌的时候，也是会站起来反抗的。】

【所以在这之后，反抗蒙古统治者的各种各样的民谣到处传播。

什么“塔儿白，北人是主南是客。塔儿红，南人来做主人翁。”

什么“天雨线，民起怨，中原地，事必变。”的。

哪里有压迫，哪里就有反抗。

这个教训其实从一开始秦朝建立的时候统治者们就应该知道了，但是还总是会不停地犯同样的错误。

不得不说，总有那么些皇帝觉得自己是不同的，觉得自己怎么造都能让江山永固的。

然后不知道什么时候，就直接炸掉了。

不过这个最典型的例子就是唐玄宗李隆基了。】

突然又被拉出来点了一下的李隆基：“？？？”

他已经知错了，也在准备禅位的事情了，能不能就不要把他拉出来鞭尸了！

【在这之后不久，朱元璋便因为旱灾、蝗灾和瘟疫，接连失去了父母和大哥。

就如同刚刚朱家祖先说的那样，是本村的一个稍富裕的地主刘继祖好心施舍了朱家一块墓地，三人才得以安葬。

当然，在朱元璋称帝之后，也给了这位邻居相应的回报，

刘继祖被朱元璋追赐为义惠侯，其妻娄氏为侯夫人。

荫及子孙，与明朝相始终。】

【俺们重八，可是真正知恩图报的人！】朱世珍听到这里骄傲的仰起头，【看到了吧！】

陈曦笑笑，继续道：【在安葬了自己的父母和兄长之后，

朱元璋便和其他的亲人分开，各自讨生活。

投无路之下，朱元璋去投奔了皇觉寺的高彬和尚，剃度为僧做了行童。

因为朱元璋没什么背景，来当和尚当然也不是享福的，

他在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，还受到老和尚斥责。

不过就算是这样的日子，朱元璋也没能享受多久。

不久，当地闹饥荒，寺里得不到施舍，住持只好打发和尚们云游化缘。

此时，朱元璋刚刚十七岁，甚至不满十八，只能开始继续乞讨。】

【这次朱元璋的流浪时间长达三年。

他从濠州向南到了合肥，然后折向西进入河南，到了固始、信阳，又往北走到汝州、陈州等地，东经鹿邑、亳州，于至正八年回到皇觉寺。

这三年时间里，他走遍了淮西的名都大邑，接触了各地的风土人情。

正如古人说的，“读万卷书不如行万里路”，他在这段时间里见了世面，开阔了眼界，积累了社会生活经验，对其一生都产生了深远的影响。】

【在这个时候，主要的起义组织便是红巾军。

红巾军最初是与弥勒教、白莲教等民间宗教结合所发动的，因打红旗，头扎红巾，故称作“红巾”或“红军”，又因焚香聚众，又被称作香军。