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第六百二十四章 庙会（第5页）

海吃岭的格局没变，头道岭是城市，二道岭是三座镇子，三道岭是大大小小几十个村落。

而今这些村子非常忙碌，马上要到新年了，各家各户都在准备年货，同时还要准备供品，拜祭七老爷。自从李伴峰治住了虫灾，海吃岭拜七老爷的习俗就保留了下来，不同的地方还有不同的拜法。

头道岭就上柱香，祷祝几句，是个心意。

二道岭就大不一样了，要有正经牌位，有正经供品，还得有严格的拜祭流程。到了三道岭，有专门的七老爷庙，祭拜的规矩可就多了。

腊月二十七，要来庙里上香，搭戏台子，请戏班子，在庙门前唱七出大戏，这叫给七老爷助威。

大年初七，要再来庙里上香，请各路艺人过来，说书、唱曲儿、打把式、耍杂技、变戏法，从早上热闹到晚上，这叫迎七老爷凯旋！

所有的七老爷庙里，规模最大的在烙饼村，从腊月二十七到正月初七，烙饼村庙会不断，天天车水马龙，比城里还要热闹。李伴峰站在庙里，仔细看了看七老爷的神像。

神像穿着一身西装，戴着一顶礼帽，帽檐很低，几乎看不见脸。这模样，李伴峰看着有些眼生，他好久不穿西装了。

一个壮汉经过李伴峰身边，看了一眼道：“干啥么？你哪来的？不上香也不行礼，你在这看啥么？那么没规矩！”李伴峰转脸一看，这人认识。

牛福志，有福气，有志气。

李伴峰在烙饼村治虫灾的时候，曾经住在牛福志家里，等治好了虫灾之后，牛福志第一个站出来给李七修庙。等李七去了贱人岗，还救下了牛福志的侄子，牛光大。

而今牛福志居然没认出李伴峰，一方面是因为李伴峰装束变化太大，另一方面是因为宅修有被人忽视的天赋李伴峰耸耸眉毛走了。

牛福志哼一声道：“说你两句还不乐意了，一看就是外乡来的，知道这是什么地方么？对七老爷不知道恭敬，还敢进这庙里！”

李伴峰在烙饼村闲逛片刻，看到了正在挑选种子的牛敬川，牛敬川是耕修，当初烙饼村能在虫灾里扛过来，牛敬川立了大功。

他在选种子，每年必须要精挑细选一碗好种子，给七老爷上供，这是烙饼村的规矩李伴峰蹲在牛敬川身边，问道：“附近有租老车的么？”

“有！往村口那边就是。”李伴峰道了谢，走了。

牛敬川挑了几粒种子，猛然起身，四下寻觅刚才那人的身影那人是谁呀？

听着声音好像有点耳熟。

李伴峰走到了村口，看到了所谓租老车的。

老车是厢车，有马拉的，也有牛拉的，能装人，能装货，人在车厢里还能睡觉，是出远门的交通工具。

从三道岭往头道岭走，很多人都雇这种车，选车的时候，一般要挑年纪大一点的老车夫，他们知道要避开什么样的路，躲开什么样的人，因此这种厢车也被称之为老车。

李伴峰村口走了一圈，有三辆等活的老车，李伴峰扫了一眼，没找最老的，也没找最强壮的，他找了一个最有德的，上前问了一句：“老潘，出来做生意了？”

潘德海四下看了看，他没想到李伴峰直接把“老潘”给叫出来了。“客爷，您去哪？”潘德海还想继续装车夫。

“先在周围转转。”李伴峰上了车，潘德海赶着车，走了没多远，潘德海留下一个假身在外边赶车，他自己进了车厢里。“李七兄弟，不是我说你，这次的事情要格外谨慎，要走漏风声可就不得了了。”

“货郎让我找你拿车，就拿这辆车么？”李伴峰虽然见过不少高超的工法，但他觉得这辆车不可能装得下一万人。潘德海摇头道：“咱们要拿的是海吃老车，我一会带你去看，我这还有个好东西，你先收下。”

老潘从口袋里拿出一个小神像，递给了李伴峰，李伴峰看了一眼，神像穿着西服，戴着礼帽，帽檐压得很低这是七老爷的神像。

“这什么意思？”看潘德海神秘兮兮，应该不是想给李伴峰送个摆件。

潘德海道：“这里边装着人气，七老爷的人气，按理说我地头上的人气，我至少得留下一半，

但我是有德之人，不占你后生晚辈的便宜，况且咱们还有这么深的交情，你的人气，我全都给你。”这是潘德海说出来的话？

眼前这个真的是潘德海么？

李伴峰盯着潘德海看了许久，潘德海皱皱眉头道：“你不要就算了，我还能骗你是怎地？”“这东西真能存住人气？”有不少人告诉过李伴峰，能存住人气的只有地头印。

“是真是假，你一试便知。”潘德海把神像背后的一张符纸摘了下来。人气在神像之中涌动，李伴峰能感觉得到。

有人气，就立刻收了，省得夜长梦多。

李伴峰把小神像往头上一顶，人气源源不断涌入，吸了十多分钟才吸干。李伴峰很是惊讶：“这里有这么多人气？”

潘德海点点头：“要是等到年后，人气会更多，眼下正是拜祭七老爷的时候。”“不应该呀，海吃岭才多少人口，这才两年光景，怎么可能有这么多人气？”

潘德海叹道：“这也确实把老夫羡煞，人气多，得看真心实意，海吃岭对你的这份心意，是真的。”PS：潘德海存储人气的手段，是从哪里学来的？