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晚上。
下了课都八点了。
从小礼堂后门出来,张烨每回办公室也没回家,而是找了个没人的礼堂内部员工休息室点了根烟抽,学校虽然没有命令规定教师不准吸烟,但是在校园里当着学生的面,也不好做这些不太妥当的表率,所以张烨每次都是偷着抽的,有时候去厕所抽,有时候跟同事去个没人的地儿。
二郎腿一搭。
往椅子上一坐。
张烨拿出手机来,没事儿上会儿网。
今天的公开课视频发布的很快,点开北大的官方网站,居然已经有资源了,没有最后张烨布置作业和说话的那一段,就截止到正课结束,应该是北大这边录完这里后就上传资源了,所以这么快能看到。
因为才发,下面也没什么留言。
张烨又去微博上看了一眼,得,又有人开始质疑自己的讲课内容了,这些,张烨这几天早都习惯了。
“姽婳将军的事根本解释不通!”
“歌颂林四娘只是歌颂了一种美德,在那个时代很正常的,怎么就扯到反清的事情上了?”
“而且据考证,曹雪芹家族的关系,他也不可能写反清啊!”
“一百零八回的结构说法也有些牵强!这个研究成果只能作为一个参考,并不确定的,比如中间有几段按张烨说的单元结构的地方,根本没有什么分野啊,你不能用其他几个有分野的地方,去全部概括其他的啊!”
“贾政不可能反清的,按张烨这么说,后面的情节发展也不应该是那样!”
“大家都不要看北大的公开课视频了,不要听张烨瞎说了,他是一派胡言!”
经过了这么多天,好多之前被张烨给说蒙了的红学家们和文学界人士纷纷开始反击了,其中就包括马恒元和孟东国等人,他们也是熬夜奋战了很多天,才在大家一起的努力下找了不少张烨说法中的毛病和问题,然后以这些为基础,不断地反驳张烨的讲课内容。一开始,他们都被张烨带进了张烨的节奏里,在他们不熟悉的领域晕头转向了,可渐渐回过味儿来以后,这些人也都不是傻子,全看出了不少张烨讲课中存在的问题,这一下可激动了,立即矛头指过去!
可偏生很多民间人士都在帮张烨!
“谁说是歌颂美德这么简单了?你怎么知道曹雪芹没有其他用意?”
“曹雪芹家族的情况怎么能套用在小说里啊,你们连老曹是谁的儿子都不知道呢,怎么敢确定?而且老曹是个作者,小说里怎么写还非得根据他的家庭背景来吗?这不是国际玩笑么!”
“就算贾政不反清,你怎么知道贾宝玉不是因为自己反清,所以看到贾政提出歌颂姽婳将军,他才不遗余力地歌颂上了?在这首诗的问题上,张烨老师基本上是解释清楚了!怎么叫一派胡言?”
双方相互反击着!
争议的情况还是存在很大!
不过有一点是没有任何争议的,就是张烨的公开课视频的点击量从来没有降低过,那些红学家们很多都撺掇民众不要相信张烨所言,可很多老百姓们根本就不理这一茬儿,没办法,大家就是爱听张烨说的!
末了,弄得整个红学界也气闷了,一点脾气都没有了!
值得一说的是,红学界的内部也有了越来越大的分歧,有一小部分红学研究者们竟然是大体认同了张烨的推断,竟然还去现场听张烨的讲课,甚至于,张烨自己发明的这个“红楼探轶学”,也真的被一些红学研究者们拿了过来做成了一个新课题,开始摸石头过河地慢慢研究上了!
乱套了!
因为张烨一个人,因为张烨几堂课。
整个红学界、文学界、历史界都有点乱翻天了!
张烨从来也没指望所有人都认同他的说法,大家的质疑和争论,就是推动红学研究的主要动力,张烨的目的已经达到了。虽说在他那个地球,《红楼梦》八十回后是被人续写的事情已经是铁定事实,被人认可了,但在这个世界,这方面的证据太少,所以这肯定也不是短时间就能让所有人相信的,需要一个长期的论证过程,可能要几个月,可能要几年,甚至几十年上百年。
不看这个了,呵呵,看看别的。
张烨烟才抽了一半,就继续看微博。
突然,一个官方微博引起了张烨的注意——“新一年高校院系评估排名已经结束,马上会有排名信息发布!”
下面好多人评论。
“今年没悬念吧?”
“是啊,每年都差不多的。”
“不对,今年的北大中文系有大悬念啊!”
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