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第216章 拜日教主承密令；快马乔装追唐使（第1页）

却说那苯教巫师，生得一副异相，端的与寻常凡人不同。但见他：

头戴一顶“嘎木则杰”帽，白如霜雪，顶作尖形若雀喙，前曲长颈似鹏伸，帽檐边缀三瓣莲瓣，正中嵌一面圆镜，光映日月，侧看时竟如大鹏展翅欲飞，又隐有宇宙树纹盘绕，端的是通神之饰。

身罩一件玄色氆氇长袍，质厚如毡，领边袖口绣“雍仲”符号，左旋如流水，右旋似祥云，行走时衣袂飘飘，却不带半分轻浮，反显庄重如古松。腰间系一条兽皮腰带，挂着铜铃三枚、骨哨一柄，风吹铃响，呜呜作声，似能唤神驱邪。

再看他面容：额上画一道赭色竖纹，如苯教圣山之影；眉骨高耸，目深似潭，眼中常带三分幽光，七分肃穆，望去便知是久通神灵、历经岁月之人。头发绾成发髻，以牛骨簪固定，发间插一根鹰羽，黑如墨染，羽尖微颤，似有灵性。

手中常握一面羊皮鼓，鼓面蒙以羯羊皮，绘着神鸟“穹”的图案，鸟翅展若遮天，鼓柄缠以彩色氆氇绳，绳尾系五色彩幡。若要作法时，便执鼓槌轻敲，鼓声或沉如雷动，或细如虫鸣，敲到极处，竟似有神灵附耳，邪祟闻声而避。又有一柄单钹悬于腰间，黄铜所铸，钹面刻雍仲纹，敲响时声传数里，说是能震醒三界，沟通天地。

更奇的是他行走姿态，步踏“禹步”，左三右二，进退有度，每一步都似踏在神坛之上，周身隐有一股气场：静时如圣山矗立，动时如江河奔流，寻常人见了，先自心生敬畏，不敢造次。端的是：

白帽映日显神通，玄袍带纹藏古功。

鼓响能通三界外，钹鸣可驱万邪踪。

再看那些武士，个个身形如半截铁塔般壮硕，肩宽背厚得能扛起整捆经幡，古铜色的面庞上布满深浅不一的刀疤——有的斜贯眉骨，有的撕裂下颌，像是雪山苍狼留下的勋章。他们头戴镶铁的牦牛皮盔，红缨在风里乱颤，甲片是用鞣制过的熊皮缀着青铜甲叶，边缘磨得发亮，显然是常年在马背上蹭出来的旧痕。腰间悬着的藏刀弧度狰狞，刀柄缠着发黑的兽筋，刀鞘上还嵌着几颗泛着冷光的狼牙，光是站在那里，周身就散着常年浴血的凶煞之气，一眼便知是从尸山血海里爬出来的百战老兵。

苯教巫师率先上前，他身披赭色法袍，领口袖口绣着繁复的日月图腾，手里握着根缠着彩色经绳的柏木法杖，躬身行礼时，法杖顶端的铜铃轻轻晃了晃，发出细碎的声响：“大论，您召我等前来，不知有何要事吩咐？”

禄东赞玄色锦袍外罩着件镶金边的皮甲，腰间系着嵌着绿松石的玉带，他顺着巫师的目光扫了眼西南方向，那里的烟尘早已淡成了天边的一抹灰影——那是大唐使团远去的方向。他嘴角勾起一抹轻蔑的弧度，眼底却淬着冷光，声音像掺了冰碴子：“狼王不在草原的时候，连跳梁的猴子都敢出来冒充大王。哼！不过是些汉地来的使者，竟敢对我和赞普不敬，这帮汉人的心，是越来越大了。”他抬手按在腰间的佩刀上，指节微微泛白，“对天神不敬的人，应该受到天神的惩罚的。我尊敬的拜日教主，你该明白我的意思。”

拜日教主抬起头，他脸上涂着淡金色的图腾，眼神里透着与法袍不符的狠厉，闻言缓缓点头，法杖在地上轻轻一顿，铜铃又响了一声，却带着几分杀气：“大论放心，我自然明白了。敢对天神不敬，那我便让他们永远消失在这片土地上。”

禄东赞盯着他，语气沉了沉，多了几分叮嘱：“记住，要等他们出了吐蕃的地界再动手。如今唐朝在吐蕃的影响力不小，若是在境内出了岔子，被人抓住把柄，我未必能保得住你。”

拜日教主闻言冷笑一声，笑声里满是不屑，他抬手拢了拢法袍，露出袖口下结实的小臂：“大论只管放心，我早有打算。我会在吐蕃与天竺交界的羯若鞠阇一带动手，我会在当地招募数百名土着敢死队，让他们打头阵，再带着我的人从旁夹击，定能将唐朝使团一网打尽。到时候，不留一个活口，连骨头都不会给他们剩下。”

禄东赞听完拜日教主的计划，这才满意地点点头，指尖轻轻摩挲着玉带上的绿松石：“好，你办事，我向来放心。”

拜日教主却突然转头望向西南，眼神里多了几分急切，他抬手看了眼天色，日头已经偏西，草原上的风也更急了些：“大论，时候不早了，唐人的马快，再耽搁下去，怕是要追不上了。咱们有话，等我回来再细唠？”

禄东赞顺着他的目光望过去，又低头看了眼自己的锦袍，想起宫里还等着商议吐蕃文字的事，便颔首道：“也好，你们抓紧时间出发吧。我也得赶紧回宫，不能误了和赞普议事。”

拜日教主立刻躬身行了个大礼，起身时眼底的急切已然变成了狠厉，他转身冲身后的武士们打了个手势，那些原本肃立的武士立刻动了起来——他们迅速卸下身上的青铜甲叶，换上了粗布缝制的便衣，又将藏刀缠在腰间，外面罩上宽大的衣袍，只露出一双双依旧锐利如狼的眼睛。一百人动作利落，不过片刻便已乔装完毕，翻身上马时，马蹄踏在地上，溅起一阵砂砾，拜日教主一扬马鞭，率先朝着西南方向疾驰而去，身后的武士们紧随其后，马蹄声在草原上连成一片，像一阵急促的鼓点，朝着大唐使团远去的方向追去。

那么王玄策等人能平安到达天竺么？欲知后事如何，且听下回分解。