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第三百八十章 《死神调查探案报告》（第1页）

首先要做的是关于初始死神们的解谜游戏，即使如今那些古老的死者们还未完全回归，但是他们的信息早已被这些死亡笔记暴露了个干干净净，商林现场开始新建文件夹，而说到解谜游戏，其实这世界上本就有这种“古老的游戏”。

那就是侦探、警察、罪犯的三方博弈！当然在大多数情况下，前两者其实是一个整体或单纯就是一个复合型角色，或者也可以把侦探换一个名词——调查员。

而最为商林所熟知的侦探类型角色，当然就是那位大名鼎鼎的福尔摩斯，这個半虚构的角色早已成为世界通用的名侦探最佳代名词。

然而，商林对于传统意义上，罪犯使用各种脑洞大开的手法，让调查员和警方焦头烂额的操作是嗤之以鼻的，如果要制作一份让人耳目一新的新游戏的话，为何不把这个流程完全反过来呢？

“.比如，在游戏中，玩家将扮演一位死神，这个死神是所有初始古代死神中的一位，并且角色可以任意选择。”

“根据所选择的死神的不同，其‘作案风格’和‘杀人手法’以及‘致死神术’也都会完全不同，甚至包括了后续的剧情走向，以及开局的作案地点，都会大相径庭。”

“结局仍旧是‘自由虚构产物’，即完全开放式，能打出什么结局完全看玩家自己。除去几个标准型的强制结局之外，玩家可以自由创造新结局。”

“但是，游戏的危险性也正在于此。”

商林开始在虚拟屏幕的新文件里输入信息，那些死亡笔记的信息也被不断的复制进去！

“死神可以指定凶手，或者自己亲自作案，在这个过程中，调查员、侦探、警察之类的NPC在发现有人死亡之后就会立刻进入调查模式，他们的信息线索来源很广，在这个过程中，作为死神的玩家必须要去影响调查员们对线索的探查，以各种方式去阻止他们，或中断他们的调查。”

“一旦必要的线索被集齐，死神将陷入第一次的危机当中；一旦杀人手法被破解，那么死神就会可以被凡人殴打到；最后，一旦致死神术的本质被破解，那么NPC就会反过来击杀玩家，因为NPC会超越死亡！”

“一旦作案之后，伴随着调查的推进，凡人势力的力量会越来越强，想要压制凡人们的进度，甚至反过来摧毁他们，则有多个选择。”

“比如，要么是继续疯狂的作案，使线索多的数不清变成乱麻，又或者是暗中引导，将那些调查员秘密击杀，但在这个过程中，杀人手法和致死神术的信息也会相应的出现暴露的风险.”

“除此之外，还有很多，比如能够引来外部神祇让全员暴毙，包括玩家自身，也可以当场投降，被判处有期徒刑一千五百年，指控出其他死神的重要弱点，改邪归正为社会做贡献。”

“这是一个全新的世界！”

“死神们在这里疯狂的屠戮凡人，并美其名曰这是世界的法则，而凡人则不顾一切的进行着抵抗，每天都有人死去，每天也都有新的调查员和警员出现，这是人和神的战场！”

“当然，事先还是要让重要NPC知道他们处于一个什么样的游戏世界，否则对于一无所知的虚构生命来说，每日都会重复死亡，这种惊恐会让他们的人生变得不幸。”

商林是很重视自己创造的那些虚拟生命的感情与精神状况的，为此很多NPC都知道自己所处的世界是虚构世界，并且了解他们自身所要做的任务。

比如文明游戏中提供各种帮助的野生NPC势力，以及前不久，在《黑暗之神》中举报了死神违规操作的太古凶灵。

这下正应了那几句经典名言：

“幻术的世界有什么不好，现实太残酷，只会让这空洞越来越大，这里是地狱啊！”——幸好本来就是虚构生命，这下出生即天堂了。

“过度依赖虚构可能会影响人们对现实生活的观察和理解。”——好在我本就是虚构生命，这下没有影响了。

“在虚构的故事中寻求真实感的人一定脑子有问题。”——反过来不也一样吗，这也挺好的！

比较现实生命们来说，虚构世界同样是真实存在的一个位面，每个不同的位面，不同的世界，不同的生命都有自己的生存方式！

或许以后也会有虚构生命对自己存在的意义和形式产生反思，并且开始向往真实世界，如果在叙述之神书写的中，这大概会成为一个探索真实洞悉自我意志的可歌可泣的史诗故事。

但是再怎么史诗，这是第六纪。

虚拟世界的人们来到现实世界就会发现，现实世界的人对于他们的态度只有两个。

一是不分男女直接喊老婆，二是原地开始发癫让人惊恐。

最后虚拟世界的人百分百会逃跑似的回去然后给自己两个大逼斗！认为自己没事跑出来干嘛！

不过商林还挺期待这种虚拟生命出现的。