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第七百三十章 山河武体（第1页）

因果点转化出来的奇异能量，自虚无之中，向着楚天灌注而来，并在楚天意志的驾驭下，以一种极致的速度，强壮着楚天的精神，改造着楚天的肉体，使其从肉体凡胎，化作楚天前世所独有的，山河武体。

所谓武体，是一种介于蜉蝣种和长生种之间的状态。

在未来，修行发展到极致，蜉蝣种和长生种之间的天堑，也被开拓出切实可行的道路。

而武体，便是那跨越蜉蝣与长生天堑的，天地之桥！

未来的修行，可谓是百花齐放，没有最好，只有最合适，但不管蜉蝣种中如何修行，限于现实世界的环境，最后终究不过是体和神两路。

而无论是体亦或是神，强大到一定境地之后，就可以悟道，去缔造独属于自己的武体。

武体三变，三变之后，便是长生不死！

不过，如今楚天却是直接跳过了修行之初炼体炼神的过程，而是直接开始构筑武体，且还不是最初阶段的武体，而是最高阶段的三变武体。

当然，他如今构筑的武体，和前一世的时候，彼时他的武体，还是有着巨大的差别的，在细腻程度上，强了十倍不止。

毕竟曾经立身过道果的不朽境界，道果成就之后，俯视下去，去看蜉蝣种的修行，自然是完全不一样，轻易的就能让其甑至一个前所未有的完美状态。

就是意义不大也就是了，不存在什么说，修正了根基，会有更大的潜力，可以走的更远的这种说法。

许多人把修行比作建房子，只有根基深厚了，才能建的高大稳固。

这种说法在一定层面上，是对的，但也不全对。

根基很重要，这一点毋庸置疑，但并非是说，根基深厚了，就一定可以走的更远。

就像楚天如今这种情况，根基再完美，最后的终极成就，也不过是前世的道果，走到尽头，根本不可能凭借着所谓的“根基”，在前世的基础上，更进一步。

因为他所谓的根基，都是在道果的基础上，反推出来的。

若要说他前世的修行，是用基础条件，一步一步的推出结果，因为道路曲折而漫长，一切都需要他自己来开辟，是以走过许多弯路，在很多地方都没有做到最好，是后来又去弥补的，是以在许多地方，过程显得粗陋而臃肿，并不那么完美。

那现在他就是用结果来倒推过程，再用倒推出来的过程求证结果，如此一来，过程自然是显得简洁完美，找不到半点瑕疵，但结果也依然是那个结果，不会因为过程便完美了，使得结果也出现了改变。

就比如眼前，他可以让武体比之前世完美十倍，但却不可能让武体从三变，甑至四变，因为这个在他的结果之外。

而他，也不可能说重来一世，去追求道四的境界，因为他大道已定，道果成就，便是大道尽头，是道之终极，道既是心，道既是我！

在道果的框架内，他可以随心所欲的改变，但却不能跳出道果的框架，否则，便是自斩，无异于自己将自己杀死。

他的修行，他的道果，想要更进一步，也不是在基础之中追寻，而是要在终点的基础上，继续披荆斩棘，往前走。

前世的时候，楚天并没有成就四变，也就是所谓的道四，但他却成了道果。