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第729章 梦断雷鸣39 公正位（第1页）

‘我所谋者，非止于延缓大势，而是力挽狂澜，扭转乾坤！’

这话出口，真教钟常二人为之一震。

钟紫言仔细观察鞠广文，老头儿灵体堪够七尺，容貌平平无奇，往日里慈眉善目，许多年来从未展露过什么志向，外人只知道是位证位小成的离火真君。

可得闻此一言，直接颠覆了他在钟紫言心中的形象。

常自在怔罢对视老人，翻个白眼：

“这话吓得我不轻，您老有什么谋划，说出来教我们开开眼界？”

他所悟者，乃自在意，并不太受拘礼教，听老头言词似要改天换地，心里莫名觉得好笑，真有这种能耐，东洲那几位化神老祖又是干什么吃的。

您老现在也顶多能治治我们，前脚刚说拘魔山上好几位大真君都惹不起，现在又要吹什么？

老道看着这憨壮面容，先是一笑，而后安顿二人静坐细听，娓娓道来：

“要想改变今天的世道，只需有一派仙门横压天下，便能震妖除魔，换得一时安宁。”

“可若想一劳永逸，则还要往前推演。”

“修真一途，自古以降，皆以灵石为通货。然灵石者，天地灵气之晶，修行之本源，以本源为钱货，犹如割股啖肉，以维生计。”

“其弊有三，一曰，竭泽而渔。灵脉有尽而用度无穷，灵石日削，大道之基日损，修真界如漏舟行于沸海，终有沉沦之时。”

“二曰，人道相食。财货即性命，交易即生死。坊市之内，笑谈买卖；坊市之外，血雨腥风。强者攫取无度，弱者朝不保夕，此非修真，实为修杀。”

“三曰，道途壅塞。修士吝灵石如惜性命，每每开辟初期尚能互通，而至后期，因灵石灵气稀缺，百工技艺、互通有无之事尽废。丹师不敢开炉，器师不敢举火，天下如一潭死水，修真文明何以谈昌说远？”

“本界开辟，自上古以来，每每秩序失衡后，旧世之残酷，在于赤裸，一切规则，终归于力；一切交易，终归于夺。如此几番轮回，长此以后，非天地灵气先竭，恐人心人性先丧。”

钟常二人相继点头，鞠广文这一段说的不假，似是如此。

老人继续道：

“紫霄府在时，修者之间道契约书，尚还有造化玉碟调借天道伟力以报因果，那时灵石也为货币，争杀亦不可阻，各势力间终究还有契约相束。”

“而今，造化玉碟崩碎，灵石灵气依旧为生灵食粮、亦为货币，待事态演变下去，终成人间地域。”

“若想革鼎乾坤，旧路难通。”

老人情态逐渐变得严肃，神思逐句道：

“在漫长的岁月里，我曾经犹豫不决，我翻遍古书寻找答案，愈发迷茫。”

“直到当年见轩辕峰斗法，再返凡俗人世，游走于茶楼酒肆，看遍烟火，方才恍然大悟。”

“若是有这样一条路径，可以众生气运为质、以仙枢三锚为基、以天道宝玉为介、以修者契书为媒，遂开灵源之锁，燃造化之机，使万类通流，百工竞发，乾坤正位，天下共循。”

常自在嗯嗯点头，心道，老头儿真有点东西。

钟紫言已经陷入思索，边问：

“众生气运如何为质？仙枢三锚又是什么？”

鞠广文并不急着反馈他的问题，而是继续按照自己的思绪往下讲说：

“若想让这般构想实现，需以三类要物作为根基支撑，分别是：灵币载体、契书、公正一道玄位仙君。”

“且说一者，乃是灵币之体，唤做【天道玉】，此玉非寻常美玉，乃是公正一道天地法则可承的特殊载体，生于秩序稳固之地，成于信诺汇聚之所，其性至坚，可铭刻规则而不改；其质至灵，可沟通天道而不欺。伪不可作，改不可为，是为灵币之躯壳，契约主流之凭依。”

“二者，乃是灵币与契书。灵币以天道玉铸就，为铭刻基础天道誓约之标准价值符信，其道文可曰：‘持此符币者，得兑某君所诺之价，通行四方，天道为鉴。’此为价值之尺，交易之舟。”

“契书，则可让那一道修士以神通书画，卖给天下修士，以供交易双方神魂共订具体权责盟约。载明道文可曰：‘甲付乙若干灵币，乙予甲何物何事’。并以双方气运为质，表作抵押，此为事之约定，果之凭据。”

“把这法子通行天下修士，交易时，灵币易手，为付价；契书自成，为立约。天道之力，自循契书条款，监察履行，二者借由独一无二的〖因果之痕〗相连相锁。”

“三者，便是那公正一道玄位仙君的三锚。三锚，乃实物灵资之锚、玄位权柄之锚、信誉气运之锚，以此三锚为基，若有人能证得玄位，自能有三权，分别是：立约权、执律权、公证权。”