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送走苏忙,王轩站在落地窗前。
“妮妮,通知高非。”王轩按下内线,“准备好服务器。过几天,我们要搞个大新闻。”
“什么大新闻?”妮妮好奇地问。
“‘百星夜宴图’。”王轩指了指那张烫金的请柬,“你想想,几百个明星聚在一起,谁跟谁坐一桌?谁跟谁穿了同款?谁翻了白眼?谁敬了酒?这都是瓜啊!把这些瓜切好了喂给网友,微博的日活还能再翻一倍!”
这简直就是瞌睡来了有人送枕头。
王轩不仅省下了几千万的营销费,还白嫖了一场顶级盛宴的内容。
“老板,您真坏。”妮妮娇嗔道,但眼神里全是崇拜。
“这叫商业智慧。”王轩捏了捏她的脸,“对了,那天你也去。”
“啊?真的吗?”妮妮惊喜地捂住嘴,“可是……范爷她们……”
“想什么屁吃呢,她们有她们的位置,你有你的位置。”
王轩淡淡地说,“她们负责美美哒,你负责端茶递水。”
“讨厌。”
京城柏悦酒店。
这座刚刚落成的长安街新地标,今晚成了娱乐圈的聚光灯中心。
第六届“芭莎明星慈善夜”,在奥运会的尾声中,如期而至。
今年的主题是“让慈善成为行动”。
其实对于大部分国人而言,是没法理解什么是慈善的,毕竟,慈善的本质是来源洋人的感恩文化。
毕竟欧美文化核心是宗教文化,宗教本身就是宣传奉献,看看的耶苏就知道了。
而我们的传统文化很少宣传无私奉献,唯一有点这方面的倾向的就是墨家了,爱无差等嘛。
但,众所周知,墨家早就淹没在历史长河了,真正留存下来的还是儒家,这里指孔孟之儒。
无论你喜不喜欢,儒家才是影响最大的本土思想,儒家就从来没提倡过无私奉献。
儒家从孔子开始就是提倡“君君臣臣父父子子。”
所谓的三纲五常,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲这都是董仲舒搞出来的。
在孔子的原始思想中,君臣父子是一种双向的契约关系。
君对臣有“礼”,臣对君才有“忠”;父对子有“慈”,子对父才有“孝”。
所以在孔子看来,人和人之间的关系非常朴素,简而言之就是你对我好,我对你好,你要是不把我当回事,那也别怪我翻脸不认人,哪怕你是我爹、哪怕你是君主。
那董仲舒的三纲思想来源哪里呢,当然是《韩非子·忠孝》:
“臣事君,子事父,妻事夫,三者顺则天下治,三者逆则天下乱,此天下之常道也。”
这玩意完全歪曲了先秦儒家了,这属于是“绝对服从、单向义务”。
哪怕是董仲舒歪曲了先秦儒家,但,儒家经典传下来了,起码有脑子的能自己明辨是非。
先秦儒家那种更符合老百姓朴素价值观的思想还是传下来了。
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