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每19年有7个月份是没有二十四节气里的中气,这7个月被定为闰月。
闰月是阴历纪年法里才有的。
而算命理的话,一般使用的是干支历,不考虑闰月。
当然,这只是一般情况,个别门派好像也考虑。
就好比说时辰,正常古代十二时辰,是以11点为分界点,11点-1点叫子时。
有人却加入了24小时制,把12点之前叫做前子时,算作前一天,把12点之后叫做后子时,算作后一天。
24小时制也不是中国研究出来的计时法,为什么会影响到排八字,我不是很清楚,反正用的人也不少。
估计是因为没有足够的数据统计吧。
我对八字不是很懂,以后有机会咱们可以一起研究一下大数据。
尤其是子时出生的人可以私聊我,咱多弄几个八字案例,用不同门派的理论推理一下运势就知道哪个准了。
(?????)???
由于时代的变迁,不但24小时制影响了命理,春节日期的改变也影响了属相的界定。
以前的春节是以立春为准的(用的是太阳历),民国才改成了正月初一(以太阴历为准)。
古代说的岁首或者太岁,都是以立春开始算的。
如果以正月初一换属相的话,就会出现八字是甲子年出生,但是不属老鼠,而是属猪或者属牛的情况,哈哈哈。
关于到底是“以古为鉴”,还是与时俱进,也是一个很有争议的问题。
《道德经》第十四章:“执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。”
意思是:掌握自古以来的规律,去理解今天身边发生的所有事,能够古往今来无所不知。
但帛书版的《道德经》却把“执古之道”写成了“执今之道”,意思是老子提倡与时俱进,要顺应现代的生活方式。
不过,生活方式的变化,那是术还是道?
到底要执哪里的道?
生辰八字要因为我们的计时法与世界接轨,而做出对应的更改和调整吗?
古代的书大多是手抄本,不同的版本是因为不小心抄错了,还是添加了抄写者个人的理解,我们不好妄议。
我个人是比较认同曾仕强教授的说法的。
他提倡“持经达变”,意思是通过掌握不变的原理,来应对万变的现象。
他说,“当整个社会都充满了变的时候,这个社会是永远不能安定的。”
有变,有不变。
或许这才是人们在迷茫中前行的倚靠。
我们总要给自己留一个固定的参照物,人生才不至于混乱。
所以说阴阳是易经的灵魂。
不论怎么变,至少阴阳之道还在。
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